另外就是明清玉牌本身的内在价值。明代和清代玉牌两者有不同之处。明代玉牌由制玉名匠陆子冈所创，其所制玉牌，必选上好的和田玉料，加以精雕细刻，玉牌整体比例得当，丝毫没有让人不适的感觉。清代的玉牌在继承明代玉牌艺术特点的基础上，加以创新，制作出许多边沿加镂雕或吉祥图案的玉牌，及各种不同造型，如葫芦形、耦片形等。明清玉牌都是寓意美好、象征祥和的题材与内容，这与现代人的思想产生了共鸣，所以得到了人们的推崇、喜爱。
子刚，也写作子冈，姓陆，江南“吴门”人，是明嘉靖、万历年间活跃于苏州的玉雕艺术家，也是中国玉雕史上负盛名的艺术大师。子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中去，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。子刚一生创作了众多玉雕作品（jadework），有精美绝伦的婴戏图玉执壶、环把带盖玉卮，有巧夺天工的文房玉洗、玉笔筒、茶晶花插，有“玲珑奇巧，花茎细如毫发”、“价一值五十六金”的玉簪，更有令人爱不释手的玉牌子。
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2018年陆子冈玉牌真假区分
陆子冈的作品选料上看，不仅贵精而崇尚适用，所用玉料都是新疆玉，造型则多变而规整，古雅之意较浓。另外，他的作品都有刻款，以篆书和隶书为主，有"子冈"、"子刚"、"子刚制"三种。刻款部位十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。万历年间，明神宗朱命他雕一把玉壶，不准落款，他则运用仅凭手感的内刻功夫，巧妙地把名字落在了玉壶嘴的里面。据说，本来陆子冈深得皇帝喜爱，但有一次他在为皇帝制作一件玉雕后，将自己的名字刻在了龙头上，因而触怒了皇帝，不幸被杀。由于他没有后代，一身绝技随之湮灭，徒使后人望玉兴叹。
陆子冈玉牌真虚分辨，明代《天工开物》记实“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”,苏州自古就是中国玉雕劈头地之一。昔时,苏州玉雕好手以陆子冈为闻名，其玉雕武艺享称“吴中特技”，由其开创的在玉牌上题诗作画的玉佩，被后人称作“子冈牌”。
近几年陆子冈玉牌同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉雕天喜大吉插牌
估价220.00到320.00万---成交价:RMB313.60万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清18/19世纪黄、白玉镂雕龙纹珮（各一件）
估价40.00到70.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件
估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮
估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：清乾隆御制白玉“安石月晖”牌
估价200.00到300.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：清乾隆白玉雕龙王神动天随钟形牌
估价50.00到80.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2016年12月22日
藏品名称：明白玉镂空龙纹带版（十六件一组）
估价150.00到250.00万---成交价:NTD295.00万---成交日期:2015年7月19日
藏品名称：吴灶发和田玉籽料「花好月圆」把件
估价200.00到380.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称：清18世纪白玉带皮御制诗「松下高士」图卵石佩
估价28.00到35.00万---成交价:HKD112.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：清十八/十九世纪白玉《赤壁赋》珮
估价12.00到20.00万---成交价:HKD98.00万---成交日期:2009年5月27日
陆子冈玉牌怎么计算价格
现代玉牌也是市场的补充，现代玉牌在很大程度上传承了明清玉牌的艺术特点，在发展本身市场的同时，也在为明清玉牌市场作着补充。因为明清玉牌只是明清玉器中的一个组成部分，存世量有限。尤其是它们处在价格高位，许多收藏者不愿将藏品出售，这就造成了求大于供的市场状态。而现代玉牌正好弥补了这一缺憾，吸引了许多收藏者的目光，其价格的上涨是合情合理的。现代玉牌中不乏精品。我曾见到一对椭圆形玉牌,玉料为和田白玉，玉质温润细腻，做工精致，标价在12万元,应属于现代玉牌中价位较高的精品。另有一些普通的玉牌，因为销售渠道不同，价格定位也不相同。在近几年间，涨幅高达300%。对于这种情况，投资者要小心对待。虽然玉器投资不同于其他投资，但前期高涨，很可能在后期难以达到投资者预期的价位。
陆子冈玉牌展销，珺石丹青,向经典致敬，不只赢得了市场的青睐，还受到业界专家、率领的承认，中国工艺美术学会副理事长、高级工艺美术师唐克美男士以为：“珺石丹青，美石、美画。美是没有区域性的，可是艺术自己的区域性却很明明。每个国度、每个地域的艺术作品，城市有本身的艺术气魄威风凛凛。这与汗青、政治、地理等许多方面的身分有关。为什么苏工玉雕子冈牌，以及融入新元素的珺石丹青都可以或许一枝独秀历久不衰？这离不开苏州的风土人文，也离不开苏州传统汗青文化。苏州琢玉业，比这座都市的汗青还要早。行业的繁荣让艺术家们有了生长的泥土，我们很是兴奋地看到，珺石丹青不只担任了传统苏工艺术的特点，担任了古代皇家治玉工艺，也在不绝融入期间特性，降生新的艺术创意。这是中国艺术对天下艺术的孝顺，很是值得勉励赞赏。”
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