阿弥陀佛像怎么交易去哪里交易

  • 发布时间:2018-09-29 06:55:52,加入时间:2015年11月20日(距今3553天)
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  如果把上座部系与后来的大乘佛教略加比较,从时间上的内容上都可以看出,前者是原生,后者是派生;前者是基础,后者是进一步的发展。究竟而言,大乘的基本原则与上座部系所尊奉的道理完全一致。上座部系接受的主要佛陀教义,在大乘之中都可以找到,所不同者,是随不同的大乘流派而有不同侧面的强调,因而形成的差异。例如,我们知道,的大乘中观哲学是基于上座部佛教的“互为缘起”的概念。上座部从缘起分析而追溯到人生何以苦;大乘并不止于此,它要研究溯“苦”及“苦因”,进而达致“空”,缘起不仅是苦因,缘起还是根本空的原由。大乘宗教哲学,逻辑上追求“空亦复空”的道理,而上座部佛教则不是要求信众从理性上达到真空境地,而更多倾向于返身内观,体悟出苦空的“(智)慧”(Panna)来,从而实现解脱。上座部说“无常故苦、无常故空”,而中观大乘的逻辑理路则是“所以性空,只为缘起”。简而言之,大乘的思想原则并不与上座部系的完全背离,但是只是某一思想侧面的长足发挥。

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2018年阿弥陀佛像去哪里好卖

  佛教艺术品是2015年艺术品市场不多的热点。佛教艺术专家、首都博物馆研究馆员黄春和先生近年致力元代宫廷造像研究。2015春拍,对一尊元代造像的探讨得到圈内赞同,秋拍又撰文研究,基本构建元代宫廷造像的风格体系,提升了学术界、收藏界对元代宫廷造像的认知,助推了元代造像市场价格。元代时,宫廷专设“诸色人匠总管府”制作藏式佛像,为当时皇宫和大都、上都的皇家藏传佛寺服务,元初来华的尼泊尔工匠阿尼哥、以及他的两个儿子和汉人弟子刘元都曾供职于这个机构。宫廷造像造型规范,装饰繁缛,用材独特,工艺讲究,整体风格体现了汉藏融合的鲜明特点。近年来,随着佛像在艺术品市场上的不断升温,越来越多的藏传佛像涌现出来,鲜为人知的元代宫廷造像也随之混迹其中,频频现身市场。2015年春季,中国大陆拍卖市场就出现了三尊元代宫廷风格造像和一尊受宫廷风格影响的铜黄财神像,受到市场的特别关注,它们分别是上海保利推出的铜镀金迦诺迦跋厘堕阇尊者像和铜黄财神像、上海东正推出的铜释迦牟尼佛像、上海翰海推出的铜阿弥陀佛像。其中,铜镀金迦诺迦跋厘堕阇尊者像创2015春佛像拍卖纪录,在国内外佛教艺术品爱好与收藏圈引起极大震动和广泛关注。这几尊佛像必将成为研究元代宫廷造像的珍贵资料和鉴别元代宫廷造像的重要依据。

近几年阿弥陀佛像同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

估价65.00到65.00万---成交价:RMB573.10万---成交日期:2007年6月20日

藏品名称:翡翠佛像挂件

估价85.00到98.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2013年6月11日

藏品名称:15世纪铜鎏金阿閦佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月31日

藏品名称:铜鎏金释迦摩尼佛像

估价5800.00到5800.00万---成交价:RMB6000.00万---成交日期:2017年9月17日

藏品名称:炉钧釉描金佛像

估价150.00到300.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2015年7月19日

藏品名称:明铜鎏金释迦牟尼佛像

估价60.00到70.00万---成交价:RMB123.20万---成交日期:2008年5月21日

藏品名称:14~15世纪释迦牟尼佛像

估价80.00到100.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2017年6月3日

藏品名称:明铜鎏金无量寿佛像

估价120.00到150.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年12月3日

藏品名称:清乾隆铜泥金秘蜜文殊室利佛像

估价40.00到50.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2007年6月3日

藏品名称:明犀牛角佛像

估价800.00到800.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2009年11月22日

阿弥陀佛像拍卖哪里时间短

  此像初出自欧洲藏家之手,2008年3月18日在纽约苏富比定名为“17世纪铜鎏金罗汉”上拍,估价11.5万至12万美元,拍得14.5万美元(约合人民币102.76万元);2013年6月2日在上海翰海上拍,时代定为14世纪,估价150万至180万元,拍得615.25万元。由于认知局限,其宫廷身份当时未被学界和市场识出。现在元代宫廷造像已浮出水面,通过比较,它在面相、整体造型、莲座形制、材质等诸多方面与已知的元代宫廷造像特点完全一致,因此可以明确判断为一尊典型的元代宫廷造像。同时,特别值得注意的是,此像不仅具有宫廷造像的共同特点,而且还有一些殊胜之处,具体体现在四个方面:,此像为目前发现的一尊罗汉像,在题材上可补元代宫廷造像的空白;第二,此像是目前所知元代宫廷造像中大的一尊,在体量上具有性;第三,此像虽为一尊,但当时所造绝非如此,应有一堂,共16尊或18尊,因为罗汉造像历史上皆以成堂的规模塑造,由此可见此像具有罗汉类造像风格的广泛代表性,同时也反映出元代宫廷造像规模之大。第四,此像不仅在风格上展示了浓郁的汉地艺术特色,而且题材及造型也完全来自中原罗汉的母题,它对明代宫廷造像中出现的旃檀佛、地藏菩萨等汉地造像题材具有开风气之先的影响。这些殊胜之处足已显示其价值非同一般。

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