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王鉴字画准确估价高价私下交易

  • 发布时间:2018-09-29 12:28:39,加入时间:2016年10月13日(距今2804天)
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  王鉴擅长临古,功力极深,巨然是他极为佩服的北宋大家。王鉴笔下仿巨然的作品极多,这件《仿巨然清溪待渡图》即是一例。在款题中,王鉴自称画于“乙酉九秋”,此年为康熙八年,正是他艺术大成之际。此外,王鉴亦称“时寓于半塘僧舍”,可知这时的他久居僧舍,已参禅入静。

  在康、雍、乾三朝娄东、虞山两派势力炽盛时期,前「二王」是分属两派的,方熏《山静居画论》论及「四王」承传关系时指出;「国朝画法,廉州、石谷为一启示,奉常祖孙为一启示。廉州匠心渲染,格无一备;奉常祖孙,独以大痴-派为法。两宗设教宇内,法嗣蕃衍,至今不变宗风。」并具体分析了两派的各自特色,娄东派「西庐、麓台,比白瓣香子久,各有所得。西庐刻意追模,一渲一染,皆不妄设,应于之作,实欲肖真。麓台壮岁参以己意,乾墨重笔,数擦以博浑沦气象,尝自夸笔端有金刚样,义在百劫不坏也。」评虞山派「廉州追摹古法,具有神理。石谷实得其衣钵,故工力寝深,法度周密,时辈仅以寸缭尺椿争胜,至屏山巨障,寻丈许者,石谷挥洒自如,他人皆避舍矣。」方熏从「四王」笔墨风格的异同中寻找源头和承绪,予以分派立宗,疏理颇符历史事实。

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王鉴字画私下交易值多少钱

  5月15日晚,中国嘉德2016春拍“大观—中国书画珍品之夜古代”专场在常州国际饭店会议中心举槌,共推出45件拍品。其中,王鉴《仿巨然清溪待渡图》以1500万元起拍,3100万元落槌,终以3565万元成交,创个人作品拍卖的第二高价(拍前估价:RMB2200万到3200万)。

  王鉴字画特点,中国嘉德总裁助理兼书画部总经理郭彤表示,古代书画部分的拍卖结果,明确地反映出市场资金短缺,买家选择作品谨慎的情况。此外,市场存量和真伪鉴定一直是古代书画市场的问题所在。经过十几年的拍卖行业发展,古代书画现存精品量少,且鉴定困难。这是市场持续发展的难题。据悉,多数拍卖公司已经不得不减少古代书画部分的份额。

市场近几年王鉴字画拍卖成交记录:

王鉴年----成交价:RMB1265.00万----成交日期:2011年6月3日

王时敏王翬王鑑王原祁书画----成交价:RMB201.60万----成交日期:2007年12月2日

王鉴1661年作危石青松----成交价:RMB1840.00万----成交日期:2011年11月17日

王鉴仿赵仲穆溪山渔隐立轴----成交价:RMB575.00万----成交日期:2012年10月30日

王鉴仿古山水(十帧)册页----成交价:RMB201.60万----成交日期:2010年5月15日

王鉴1661年作仿云林雅----成交价:RMB60.50万----成交日期:2000年7月2日

王鉴仿元人山水册(八开)----成交价:USD145.00万----成交日期:2015年3月19日

王鉴董其昌遗意山水立轴----成交价:HKD608.00万----成交日期:2015年10月5日

王鉴辛丑(1661年)作----成交价:RMB63.80万----成交日期:2005年6月8日

王鉴清初庐山秋爽图手卷----成交价:RMB336.00万----成交日期:2009年6月26日

王鉴清·顺治15年(16----成交价:RMB582.40万----成交日期:2008年12月6日

王鉴1675年作仿吴镇山----成交价:RMB82.80万----成交日期:2015年6月7日

王鉴仿巨然溪山无尽立轴----成交价:RMB166.75万----成交日期:2013年1月20日

王鉴字画的鉴定价值

  6月3日晚,常州保利2014春拍古代书画夜场举槌,“过云楼藏金笺扇面”和“仰之弥高——中国古代书画夜场”两个专场总成交2.2亿元。保利拍卖副总李雪松表示:“该专场三件成交过三千万的拍品都是次在市场出现,且估价很低,对买家有很大的吸引力,也可见藏家对新鲜拍品的追捧,而陈洪绶的《花鸟册页》流拍也很遗憾,这件拍品在十年前就创造了一个纪录,这次没有成交,也说明现在市场接受五千万以上的拍品还是有困难。”

  王鉴字画评估,王鉴(1598到1677),字玄照,后更字元照、圆照、元炤,号湘碧,自称染香庵主,江苏太仓人。王士贞孙。明举人,曾以荫仕至廉州太守,人称王廉州。入清不仕,家富收藏。擅山水,受董其昌影响较深,上溯董源、巨然,多仿宋元名家,每一皴擦均有出处,自谓“无自撰之笺”。画风华润平实,时与王时敏被推为画坛领袖,为“四王”之一,与吴历、恽寿平等合称为“清六家”,对清代画坛影响甚巨。

  然自嘉、道以后,随着「四王」后学因循相袭,导致画道衰微之时,却出现了并称「四王」之名和统称「四王」画派之说。如嘉庆时盛大士所著《溪山卧游录》中即称:「国初画家,首推『四王』,吾娄得其三,虞山得其一。」进而又扩充成「四王吴恽」,如道光时李修易《小蓬莱阁画鉴》云:「至国朝,四王吴悻,皆属江南」,又称为「国朝六家」,如道光时范矶《过云庐画论》曰:「国朝六家,三冉升州,两虞山,悻格近在毗陵。」这些论述,其宗旨即以壮大阵营来抢救「四王」后学之颓势。同时也开始将王鉴转划至「娄东派」,藉此抬高此派的正统声望,如范巩《过云庐画论》云:「会州宗三王,虞山遵石谷」戴熙自题亦曰:「吾于太仓三王,望崖不及;石谷、南田中晚杰笔,当北面事之。」

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