关于顾老师的家境，先听我概略说说，官宦世家，可追溯到魏晋时期，就世代做官，到曾祖父，祖父那里，进士出了好几个，确实家风很牛逼！可是到他父亲这代，家境先败落，可是瘦死的骆驼比马大，家里的房产良田照旧许多的，这样，顾老师前期基本不为生涯所忧，可以有大把的时间来读圣贤之书。下面我们来说说他的强硬性格，着实顾老师一生照旧极为崎岖的，他这辈子，上过战场，做过军事探子，杀过人，经由商，蹲过打牢，可见照旧许多舛的！
在山西他还结识了另一位的反清同志、大学者大书法家傅山，两人结下了亲密的友谊，而且合资干了一件大事——开办票号。《清稗类钞》载：“相传明季李自成掳巨资败走山西，及死，山西人得其资以设票号。其号中规则极严密，为顾炎武所订，遵行不废，故称雄于商界者二百余年。”梁启超在《清代学术史》中，章太炎在《顾亭林先生轶事》中皆以为票号为顾炎武、傅山所创。谁都知道，有清一代，山西票号掌握着国家的经济命脉。云云说来，顾炎武既会做实业，还懂金融，可谓中国近代银行的老祖宗。
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在章丘生涯了20年，顾炎武又脱离山东，到了山西。他与朋侪李因笃等二十余人一起，筹措资金，招募农工，在雁北垦荒。他接纳的是“股份制”方式，行之有用地治理和分配。他从南方聘来了能工巧匠，引来水车水磨，教会了农民水利浇灌，并和年轻人一道披荆斩棘，筚路蓝缕。有顾炎武这位经济学家的擘画，贫瘠的土地酿成了肥沃的良田，蛮荒之地长出了葱茏兴旺的庄稼。顾炎武的垦荒大获乐成，“累之千金”，发了大财。虽然，富了的并非他一人，他顾念的是天下苍生。他将江南的丝织装备和手艺引进西北，在开矿以及生长畜牧业、工商业等方面都提出了自己的主张。
顾炎武书法交易价格，有经济论说的文人儒生已是十分少见，身体力行者、卓有成就者就更稀世罕有。顾炎武这一点，真乃当今文人之楷模。顾家在其时的昆山是王谢望族，家有田产八百亩。38岁那年（顺治七年），他被迫剃发，“稍稍去鬓发，改容作商贾”，先做生意，销售绸丝布匹药材。厥后他弃家北游，把老家的田产所有典卖，带了一千两银子到了山东章丘。这银两不能总带在身上，不利便也不清静，且时间久了，总有花完的时间，便高息借贷给了当地一个田主。这个田主没有定期送还本息，后被判将一千亩田产做抵押，于是，顾炎武在章丘拥有了自己的良田沃土，成了大财主。他可以种田植树，也可养禽牧畜，还可像陶渊明一样采菊东篱，悠然南山。没有了生涯压力，顾炎武能够一心做他的学问，还能神秘从事反清运动。可以想见，若是顾炎武没有经济头脑，也没有谋划能力，那么，他的银两花完之后，就只能在异乡靠朋侪救援在世，穷困潦倒，他的人心理想只能是远隔蓬山万万重了。
近几年顾炎武书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：顾炎武书五台山记
估价18.00到22.00万---成交价:RMB3162.50万---成交日期:2013年5月10日
藏品名称：顾炎武书五台山记
估价18.00到22.00万---成交价:RMB3162.50万---成交日期:2013年5月10日
藏品名称：顾炎武书五台山记
估价18.00到22.00万---成交价:RMB3162.50万---成交日期:2013年5月10日
藏品名称：顾炎武1656年作行书临圣教序立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2018年6月14日
藏品名称：顾炎武书呈王山史先生立轴
估价2.00到3.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年6月2日
藏品名称：顾炎武楷书自著文册页（十一开）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：顾炎武楷书自著文册页（十一开）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：顾炎武1661年作书法立轴
估价65.00到100.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2012年12月12日
藏品名称：顾炎武1656年作行书临圣教序立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2018年6月14日
藏品名称：顾炎武红金书法扇面
估价22.00到22.00万---成交价:RMB312.13万---成交日期:2013年11月7日
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顾炎武所缮写的这几篇文章，皆是自得之作，在其整个文化系统中有举足轻重的职位。康熙十五年(1676)，顾炎武作《与黄太冲书》，其中有云：“大著《待访录》读之再三，于是知天下之未尝无人，百王之敝可以复起，而三代之盛可以徐还也。”又云：“炎武以管见为《日知录》一书，窃自幸其中所论，同于先生者十之六七。”“敝著(指《日知录》)恒自改窜，未刻，其已刻八卷及《钱粮论》二篇，乃数年前笔也，先附呈大教。”由此三段话，可以得出几层信息，首先，顾炎武与黄宗羲头脑本质有许多配合点，故所论“同于先生者十之六七。”其次，顾炎武对自己之《日知录》八卷、《钱粮论》二篇的价值很是自信，曾自云：“比乃刻《日知录》二本，虽未敢必其垂后，而近代二百年来未有此书，则确乎可信也。”遂将此二书寄与黄宗羲，相互砥砺。李因笃强其缮写自著文时，此几篇自得之作录于其中，自是情理中的了。再有，《顾炎武年谱》未提《钱粮论》的详细著作时间，据“敝著(指《日知录》)恒自改窜，未刻，其已刻八卷及《钱粮论》二篇，乃数年前笔也，先附呈大教。”可知《钱粮论》二篇是与《日知录》八卷本一并刊出的。
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