时人对邓石如的书艺评价极高，称之为“四体皆精，国朝”，他的书法以篆隶为出类拔萃，而篆书成就在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是其晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出了不朽贡献。隶书则从长期浸淫汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以魏碑的气力，其风格自然独树一帜。楷书并没有从唐楷入手，而是追本本公司，直接取法魏碑，多用方笔，笔画使转蕴涵隶意，结体不以横轻竖重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂浑朴，与时俗馆阁体格格不入，表现出勇于探索的精神。
在皖派诸大师中，无论是邓石如、包世臣，还是吴让之、赵之谦，一生辗转书院幕府，混迹市井乡野，其身影带有浓重的平民色彩，其关注世界也自然站在平民立场。这一点，皖派诸家异于徽州汉学的立场，也不同于桐城宋学的士大夫立场。邓石如秉承家风一生坚持遗民立场，这又必然导致平民立场，以平民身份研习汉魏平民墓志铭，以平民视角关注民生疾苦，以平民喜好感受百姓喜怒哀乐，包世臣曾坦然自称：“予性肮脏，与菜情相得。”
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其楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密，得踔厉风发之势。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。总观其四体书法，以篆书成就大，楷、行、草次之。邓石如又是篆刻家，开创了皖派中的邓派。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法篆刻相辅相成。邓石如的印章有着“疏处可以跑马，密处不使透风”的特色。
邓石如书法真虚分辨，《管子》是一部记录中国春秋时期(公元前770～前476)齐国政治家﹑思想家管仲及管仲学派的言行事迹的书籍。大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期。刘向编定《管子》时共86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《弟子职》记弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼，类近今之“学生守则”。清代洪亮吉认为“乃古塾师相传以教弟子者”，清代庄述祖也认为是“古者家塾教弟子之法”。《弟子职》是一份非常真实、非常完整、非常宝贵的研究中国历史特别是中国教育史的文献。是齐国的稷下学宫制定的个学生守则。全文共计九章，首章兼言学业与德行，可视为总则。其余八章，分言早作执事、受业应客、侍食、就餐、洒扫、执烛、服侍先生寝息与复习功课诸项规则，都是具体要求。且于童子进德修业事师之规，无不详备。
市场近几年邓石如书法拍卖成交记录：
邓石如乙丑（1805）年----成交价:RMB918.40万----成交日期:2010年12月10日
邓石如1805年作篆书八----成交价:HKD62.50万----成交日期:2013年5月27日
1797年作清邓石如刻寿----成交价:RMB287.50万----成交日期:2017年12月24日
邓石如篆书四言联立轴----成交价:RMB67.85万----成交日期:2013年7月8日
邓石如隶书七言联对联----成交价:RMB72.60万----成交日期:2007年7月21日
邓石如书法册册页----成交价:RMB109.25万----成交日期:2011年12月22日
1797年作清邓石如刻寿----成交价:RMB287.50万----成交日期:2017年12月24日
清乾隆四十五年成交价:RMB115.00万----成交日期:2018年5月18日
清中期紫檀“邓石如”题款----成交价:RMB236.50万----成交日期:2008年5月25日
邓石如隶书七言联立轴----成交价:RMB57.50万----成交日期:2015年5月18日
清乾隆四十五年成交价:RMB115.00万----成交日期:2018年5月18日
邓石如楷书八言联立轴----成交价:RMB60.50万----成交日期:2006年11月22日
邓石如书法四屏----成交价:RMB92.00万----成交日期:2012年6月17日
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一位胸有方心的布衣，草笠芒履，浪迹名山大川，以“顽伯”之姿，终成为“上掩千古，下开百祀”（康有为语）的宗师级人物，堪称传奇。窥顽伯堂奥，一代宗师身后，是文化昂进的时代。正是乾嘉朴学家对邓石如艺术的认可和推扬，促成了邓石如的成功。清代中晚期这二百年的碑学实践，给我们留下诸多思考遐想的空间。艺术创作背后，有强大的理论支撑。宗师背后，清代学术集体转向的内在理路，是浮鸥得以抒怀的云水一片。
邓石如书法特征，在邓石如之前，中国的篆刻艺术一直源于汉代“缪篆”。所谓“缪篆”，是指汉代规范的摹印文字。但由于年代久远，汉印流传下来的当时并不是很多，这一艺术形式的发展也受到局限。明清两代的各种门派，对篆刻艺术的突破都不大，囿于古法，印从印入，千人一面，陈陈相因。邓石如则冲决出以印入印的罗网，一肩袱被，草履担簦，游名山大川，访残碑断碣，从华夏大地深处寻觅创作灵感。举凡汉魏碑碣、墓志、造像题记、摩崖石刻，都在邓石如搜寻之列。罗聘《完白山人登岱图》，记录了邓石如遍访泰山石刻，登日观峰看日出的豪迈之情，山人一身古装，凝重庄严，淡墨皴染中用浓墨点苔，流云与凸起的岩石相绕，使山峰具有动感，山人衣袂飘飘，人与自然“不隔”，与造化一团和气。
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