在画师看来，无论画师的技艺再高超，才华再出众，也是凡夫，是不能与佛、菩萨、众神同存的，按照传统习惯，是不能在唐卡上留名的。所以，有的唐卡作品，时过境迁，其作者也就渐渐不为人所知了。无论是由寺庙集体还是个人出资，请画师绘制完唐卡，都需邀请活佛或高僧按照宗教仪轨进行开光加持。经过加持的唐卡才具有灵光、神性和法力，才能给人们带来吉祥。作为平常百姓，家里老人高寿，或是有小孩诞生，会去寺庙请唐卡以永保平安。抑或是家中不顺，多灾多难，为乞求菩萨护佑，也要请唐卡回家，以消灾避难。请回的唐卡，需挂在家中的经堂内供养，除了诵经祈祷外，还须上香，供上果品、净水、鲜花等。
来自青藏高原的唐卡艺术能够亮相博鳌，还有一段汉传佛教共融共生的殊胜因缘。2016年9月10日，中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长印顺大和尚在十世班禅大师故乡青海省循化县文都城，出席世界吉祥万佛塔重建竣工开光祈福大典。十世班禅大师的侄儿、青海文都大寺噶尔哇·阿旺桑波活佛的精进修持、爱国爱教的家风给印顺大和尚留下深刻印象，开光期间，噶尔哇·阿旺桑波活佛把塑造十世班禅大师光辉形象的唐卡展示给印顺大和尚欣赏。自此之后，印顺大和尚对《一代宗师十世班禅》巨幅唐卡念念不忘，他倡议发起并亲力促成唐卡长卷的海南之行，由此结下唐卡长卷在南国博鳌展出的殊胜因缘。
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唐卡是用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料绘成,从绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色,到勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光,一整套工艺程序短则需半年,长则需十余年的时间来完成。近年来,这种惊艳、神秘而又万分珍贵的艺术品引起了越来越多人的关注和喜爱。
六世班禅唐卡图片欣赏，世界上大的唐卡是《中国藏族文化艺术彩绘大观》,长618米、宽2.5米,被北京大世界吉尼斯总部评为“大世界吉尼斯之”。整幅画卷气势磅礴、笔法细腻、人物传神、栩栩如生。随着时间的流逝,这幅巨作曾变得斑驳不堪,后耗费三百多位艺人三年多的时间,才恢复了往日荣光。
近几年六世班禅唐卡同类藏品拍卖记录：
藏品名称：十三世纪药师八佛唐卡
估价120.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2015年12月5日
藏品名称：明佛本生故事（三张）
估价50.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：明或更早黄财神坛城唐卡
估价300.00到400.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2015年12月5日
藏品名称：18世纪香巴拉王、跋陀罗尊者
估价40.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：清乾隆承德须弥福寿之庙...
估价180.00到280.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：18世纪宗喀巴
估价40.00到60.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2017年4月23日
藏品名称：缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：18世纪香巴拉王、跋陀罗尊者
估价40.00到60.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：十八世纪释迦牟尼佛和十八罗汉唐卡
估价35.00到45.00万---成交价:RMB97.75万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：清早期蓝色缎一线绣唐卡
估价11.00到15.00万---成交价:RMB105.80万---成交日期:2014年12月5日
六世班禅唐卡为什么成交率高
“迈进新时代——汉、藏书画艺术作品大型慈善公益展览”在民族文化宫举办。此次展览主要以历世班禅的历史传记题材为主线，重点阐述历世班禅弘扬佛法、护国利民，维护中华民族团结和祖国统一做出的贡献。活动不仅展出了11幅一世至十一世班禅的主尊像唐卡，同时还展出了历世班禅的藏汉双语传记。图为十一世班禅的主尊像唐卡据主办方西藏高山文化发展基金会负责人介绍，历世班禅的藏文传记由扎什伦布寺书法家共同创作，汉文传记则由书法家、中国书法家协会顾问张飙创作。谈起此次创作，张彪直言，“历世班禅喇嘛在维护西藏社会稳定、祖国统一上都做了相应的贡献，将班禅大师的藏文传记以汉文书法的形式呈现出来，不仅能够方便大家学习了解，而且也是汉藏文化交流、融合的一种形式”。图为十一世班禅藏文传记
六世班禅唐卡展览，由于历史上西藏是一个政教合一的社会，藏民族是一个基本全民信教的民族，宗教的影响深远。唐卡艺术的产生与发展始终与藏传佛教息息相关，作为绘画艺术的唐卡一直以来就与佛教文化融为一体，直接传达佛教教义，是藏民族的传统民间艺术和佛教文化的高度结合。曼唐的内容涉及藏医药的方方面面，诸如藏药、生命之树、胚胎、医疗器械、人体经络、人体解剖等，具有很高的科学价值，可以说是一部“活生生”的藏医药理论与实践的指导典。这种唐卡，大多为寺庙医学院、藏医院及藏医的必备之物。的是五世达赖时期由第巴桑杰嘉措在拉萨主持、画师洛扎·丹增洛布以高度的概括能力和现实主义写生手法绘成的79幅彩色系列曼唐，总称《四部医典》挂图。后世的各种曼唐，都在此基础上深化、发展。
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