正德为明武宗朱厚照的年号,在位时代荒淫无度,三十出头就“驾崩”,故史家有“正德无德”之说。朱厚照曾微服游历大江南北,四处闲玩,遍访玉人,京剧里有一出《游龙戏凤》的剧目,就是由他和民女李凤姐的传说改编而成。朱厚照虽不是明君,但经事后世的演绎,成为了一位具有传奇色彩的帝王。
“正德通宝”花钱有种种各样的迷信说法,诸如:佩带此钱能镇风涛之厄;孕妇临产时手握正德钱可以保母子平安;腰佩正德钱赌钱会赢等等。虽都属无稽之谈,却掌故颇多。因而旧时人们喜藏“正德通宝”花钱,把它作为祥瑞之物,馈赠礼物。若有的人家女儿出嫁时将此钱作为压箱之物,或过年时作为“压岁钱”赠予小孩等等。故民间亦有“家有正德钱,富贵万万年”的说法。
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压胜钱的价值在于其富厚的图文内在,这些图文综合吸收了历代绘画、剪纸、刺绣、织锦的构图要领和威风凛凛威风凛凛,主题富厚,构想新颖,铸造细腻,由于清晰直观地反映了各个时代的社会文化特色、社会各阶级的价值取向,压胜钱成为我国古钱币文化史上无二的艺术之花。压胜钱并非行用钱,不能通过流通生涯,因此撒播至今者多残缺不全,现存世的压胜钱图文清晰完整者,可遇不行求,每常为文物界和珍藏界引为憾事。
正德通宝图片,压胜钱,亦称厌胜钱,是我国古代所铸的祥瑞辟邪钱币,常用于宫廷吉庆、犒赏和民间喜庆馈赠,其铸行起源于两汉时期,壮盛于明清,历朝均有铸造,千余年绵延一直,而其钱文之祥瑞,型制之古朴,图纹内在之富厚,皆为今世所无。压胜”意即“压而胜之”,古意系指用术数祈祷以到达制胜邪祟,祈福纳祥的目的。钱名“压胜”,体现了压胜钱压伏邪魅、避邪析福的基本内在,由此逐渐演变为奇异的文化钱币,恒久不衰。掘宋王黼《宣和博古图》纪录:“厌胜钱有五,一体之间,龙,马并著”清人富察敦《燕京岁时记》纪录:“缮以彩绳穿钱,置于床头厅堂,以辟邪崇”
近几年正德通宝同类藏品拍卖记录:
正德通宝双龙戏珠----估价:108.00到108.00万----成交日期:2018年4月28日
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明代正德通宝----估价:88.00到88.00万----成交日期:2018年1月5日
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明代正德通宝----估价:88.00到88.00万----成交日期:2018年1月5日
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另一方面说他为政时代荒淫无道,国力衰微,一生贪杯、尚武、无赖,喜欢玩乐。许多人以为他荒淫暴戾,荒唐无耻,是少见的无道昏君。但武宗虽嬉嬉戏乐,却也有抵御边寇之功,大事上从不怠慢。然而通过近些年泉源史学界的研究,历史学家对此颇有分歧,人们对武宗的熟悉有所改变,武宗只不外只是喜欢玩乐,有人以为他追求个性解放,追求自由一律,为人却又夷易近人,心地善良,是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的天子。正德十六年(1521年)三月,明武宗朱厚照驾崩于豹房,享年三十一岁,在位十六年,庙号武宗,谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅天子”,葬于康陵。“正德”是明朝明武宗朱厚燳的年号,其在位时代并未铸钱。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品,清代中后期、民国时民间铸造的多。其工艺和材质各不相同,多以黄铜为主。反面多龙纹、龙凤纹、牡丹等。
正德通宝展览,在应州一战中与通俗士兵同吃同住,甚至还亲手杀敌一人,极大地鼓舞了明军士气。以是说他又是一个好的将领。另一方面说他为政时代荒淫无道,国力衰微,一生贪杯、尚武、无赖,喜欢玩乐。许多人以为他荒淫暴戾,荒唐无耻,是少见的无道昏君。但武宗虽嬉嬉戏乐,却也有抵御边寇之功,大事上从不怠慢。然而通过近些年泉源史学界的研究,历史学家对此颇有分歧,人们对武宗的熟悉有所改变,武宗只不外只是喜欢玩乐,有人以为他追求个性解放,追求自由一律,为人却又夷易近人,心地善良,是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的天子。正德十六年(1521年)三月,明武宗朱厚照驾崩于豹房,享年三十一岁,在位十六年,庙号武宗,谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅天子”,葬于康陵。
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