红山文化人面兽征集拍卖去哪里

  • 发布时间:2018-10-02 06:37:12,加入时间:2018年03月30日(距今2270天)
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  对于红山文化玉器收藏者来说,苦恼问题之一就是辨别红山文化玉器的真伪。几年前,曾有报道称“红山古玉真品难觅假货横行”,一度盛传已知的存世量还不到200件。1996年一件红山玉器以253万元人民币拍卖成交,真品和赝品间的巨大价格差异直接导致了造假者的蜂拥,很多人认为红山玉器的造型简单,加上年代久远,导致市面上真品难觅。但是,以目前各个博物馆所有与私人收藏确认为真品的件数远不止这个数字。

  此展品为红山文化时期文物。长23.5厘米,宽9.5厘米。玉质为碧绿色,双面雕,褐色沁,上缘中部钻一小孔,四隅各有一勾角,中部两侧镂空,下有五双尖齿,周边磨薄,动感十足,精美别致。现收藏于黑龙江红辽古玉博物馆。玉镂雕勾云形佩,新石器时代红山文化,高6.4cm,长13.7cm,厚0.75cm,玉料为淡黄绿色,一边有褐色沁。器为长方形玉片,镂空雕作卷云形状。四角有卷勾,上端有二凸脊,下端出三凸脊,两面磨出与内外轮廓相应的浅凹槽,边缘呈刃状。上部中间有一穿孔。这类玉器在红山文化墓葬中屡有发现,由于整体器形如卷曲的云形,故被称作勾云形器。它的用途目前尚无定论。此器上中部的穿孔可能用于穿系。此类玉器出土时发现多置于胸前的位置,依次情况推测,可能是佩系于胸前或作避邪用。红山文化玉器自20世纪70年代被考古工作者正式发掘以来,蜚声海内外,引起了诸多领域学者的广泛关注。由于红山文化玉器造型种类多样,某些造型奇异怪诞,使其创型理念及使用功能不易明了,因而成为学术界研究的热点之一。从目前出土的红山文化玉器来看,除了勾云形佩、筒形器、璧形器、连璧及环等几何形玉器,还有很多动物形和人形玉器。按其造型题材,可细分为具象肖生动物形器、抽象变形动物形器和人形器三类。

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  红山文化的命名是1954年由我国考古学家尹达先生正式提出来的,至今已满60年。这次系列纪念活动之所以选在敖汉旗召开,因为敖汉旗是中国红山文化的核心区域。目前,旗内已发现红山文化遗址535处,超过全国已发现红山文化遗址数量的50%以上。本次活动除了评选“红山文化十大精品文物”之外,还组织了敖汉红山文化专题展,召开了纪念红山文化命名60周年学术座谈会,颁发了“敖汉史前考古突出贡献奖”,对徐光冀等10位考古专家学者进行了表彰。

  红山文化人面兽成交价格,当然,中国玉器文化具代表性的是玉璧。这次展出的玉璧也缘自龙山文化,朴拙厚重,外直径近40厘米,是台北故宫所藏大的玉璧。《周礼》有云:“以苍璧礼天,黄琮礼地”,台北故宫将这块玉璧与一件高度近50厘米的玉琮置于同一展柜。良渚文化晚期的玉琮,分为17节,每节左右两侧都雕琢了代表神祖的“小眼面纹”。两件玉器一朴一华,相得益彰;而其造型一圆一方,则展现了我们祖先“天圆地方”的世界认知。

近几年红山文化人面兽同类藏品拍卖记录:

藏品名称:红山文化和田玉雕刻双耳带盖四龙赏瓶

估价20.00到38.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2013年9月1日

藏品名称:红山文化玉人捉龙像

估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日

藏品名称:新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器

估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日

藏品名称:红山文化晚期约公元前年玉跽...

估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日

藏品名称:汉代红山文化绿松石太阳神

估价53.27到53.27万---成交价:USD84.12万---成交日期:2017年12月31日

藏品名称:岫玉红山文化玉跪人

估价9.90到9.90万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:红山文化玉猪龙

估价240.50到481.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2015年6月27日

藏品名称:红山文化太阳神复合体

估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日

藏品名称:红山文化玉人捉龙像

估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日

藏品名称:红山文化晚期约公元前年青玉...

估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日

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  与此同时,作为通神工具的玉器在牛河梁遗址中已有向大墓特别是中心大墓集中的明显趋势,玉器数量相对较多,多大件,用料精。红山文化代表性玉器种类及组合多见于中心大墓,如勾云形玉佩和玉龟组合就只见于中心大墓。牛河梁遗址中的一对玉龟出土时分别位于墓主人的左右手中,更是把古人视为神灵的龟这种动物形象作为具有通神的权力的生动体现。红山文化中多见的神化动物形象,玉璧和其它神秘造型的器种,常成对出现的同种玉器,也表明玉器所具有的神器性质和功能。特别是勾云形饰和猪龙,这种人们想象出来的神化的崇拜物,这是自然界所没有的,是宗教信仰的标记物。这些随葬玉器的放置主要功能的不是为了显示财富,也不仅是为了表现阶级的差别,而是作为了一种有效、可靠的通神工具。

  红山文化人面兽评估,红山文化的“特殊类玉器”之一的马蹄形管状玉器,或许在这一时期之后被其他器型在功能上取代,没有直接演变为后世器类,或者演化为另一种器型,类型学上的传承关系很难被现代人所发现,所以在其功能、文化内涵方面学术界有多种猜测。马蹄形管状玉器,也有些学者称之为钭口筒形玉器,玉箍形器,与动物形玉器、勾形玉器、玉璧并列的红山四大玉类之一。形制呈扁圆筒状,腹壁斜直,一端作平口,另一端作斜长口,口沿薄似刃,平口口径多在8厘米左右,长在5—20厘米之间,有些靠近平口边缘钻有2个对称的圆形小孔,横截面多为椭圆形。这类器物外表素面无纹饰,只有哈佛大学福格博物馆收藏的一件有纹饰。其出现的位置,多横置在墓主人的头部下方,也有的放置在墓主人头部正上方,胸部或右肩部,个别置于腰部右侧,也就是右手处。

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