少数民族文字誊写钱文由来已久，铁木真做了大汗之后，令塔塔统阿用畏兀儿文字誊写蒙古语，造出了畏兀儿体蒙古文。忽必烈做了大汗之后，又令国师八思巴缔造新蒙文，八思巴（藏族人，喇嘛教高僧，1260年12月被忽必烈尊为国师）在畏兀儿人文书奴奴人的资助下，借用藏文字母缔造了41个新字母，用以拼写蒙古语，从而缔造了新蒙文。至元六年（1269年），忽必烈颁布诏书，令天下通用该文字，元朝人称其为“国字”或“八思巴字”。这种文字不仅能将蒙古语言表达得清晰、准确，而且还可以拼写汉字，这在其时是件了不起的事。
在版别众多的皇宋通宝钱币中，有一种俗称“皇宋九叠篆”的钱币尤为珍贵。九叠篆又称上方大篆，秦汉无此制，唐宋以来多用于官印上面。九叠篆是以小篆为基础，笔画重复折叠，盘旋愚昧，点画皆有纵横两个偏向，填满空缺部分，求得匀称。“曲屈平满”是九叠篆书法的特点。折叠多寡，每一个字的折叠几多，则视笔画繁简而定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。称之为九叠，“乃以九为数之终也，言其多也，”形容其折叠之多。九叠篆盛行于唐、宋、元、明，一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文，在数千种古钱币中，“皇宋通宝”仅为孤例，故被历代珍藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造配景，现今钱币学家一样寻常以为该钱币为“置样钱”，或“开炉钱”，应不是正用品流通钱币。
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元代主要流通纸币，铸钱比其它朝代都少，且多以华文钱为主，但也用八思巴文铸过有限的几种钱币。计有世祖至元年间的“至元通宝”、成宗元贞和大德年间的“元贞通宝”和“大德通宝”、武宗至大年间的“大元通宝”等几种。这些铸币的钱文读法均为“顺读”，且除较厚大的“大元通宝”当十钱存世尚多外，其余均很稀见。此外，在元末顺帝灿隆年间所铸的面为汉字“灿隆通宝”的巨细钱中，有的背穿上划分有“寅”、“卯”、“辰”、“巳”、“午”五种八思巴文地支纪年，有的则背穿上、下划分为八思巴文和华文的对照纪值数字。尚有资料说尚有一种面为汉字“贰拾伍文”，背八思巴文“权”字的铅质权钞样钱，如确有此钱当实属有数珍品。除以上铸币外，在元代“宝钞”（流通纸币）上也泛起过八思巴文字，如“至元通行宝钞”上就印有“至元宝钞”、“诸路通行”八个八思巴文。
大元通宝真虚分辨，这枚蒙古族八思巴字大元通宝是1993年民乐县乃家崖村村民平整承包地时挖出来的。据考证为元武宗至大三、四年间（1310年至1311年）铸行的钱币，其币铜色赤褐，锈迹斑斑，制作粗大厚实，内廓外缘不够周整，边粘流铜、打磨不精。面文笔画粗壮流通，紧贴内外廓，四字按上下左右顺序释读。钱背光而无文。钱径4厘米、廓1．2厘米、缘0．15厘米、厚0．32厘米，重19．8克。
近几年大元通宝同类藏品拍卖记录：
元代大元通宝----估价:68.00到68.00万----成交日期:2017年8月4日
大元通宝----估价:150.00到150.00万----成交日期:2018年4月28日
大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
大元通宝----估价:150.00到150.00万----成交日期:2018年4月28日
大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
元代八思巴文大元通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2018年5月20日
元代大元通宝----估价:68.00到68.00万----成交日期:2017年8月4日
大元通宝----估价:60.00到60.00万----成交日期:2018年5月23日
元代八思巴文大元通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2018年5月20日
元代大元通宝----估价:68.00到68.00万----成交日期:2017年8月4日
大元通宝的上门收购和鉴定
这枚大元通宝是我一位朋侪家祖传下来的，这枚大元通宝正文楷书直读，背文左为满文纪地，右为响应的汉字纪地。后人为珍藏和研究利便，将满华文纪地的局名编在一起，形成了一首押韵、顺口的康熙钱"背文诗"。诗云：“同福临东江，宣原苏蓟昌。南河宁广浙，台桂陕云漳”。这枚大元通宝在2017年7月份流拍了，朋侪以为是他的起拍价太高了，才导致他的藏品流拍的。着实在我看来，他的起拍价很合理，只是他没有选对市场，希望他能选对市场让他的藏品尽快出手。
大元通宝好坏分辨，八思巴所创制的“八思巴文”属拼音文字，共有41个字母（脱胎于古藏文字母），字数只有一千多个。至元六年八思巴文作为国字颁行天下后，其推广却受到很大阻力。除政治和文化传统因素外，主要是由于这种文字字形难以辨识，再加之在有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法，这就越发剧了识此外难度。因此虽然元廷一再下令用八思巴文“译写一切文字”（也确曾用八思巴文译写过一些书籍，还转写过华文、藏文等），但民间照旧用汉字。以是，八思巴文终照旧主要应用于文件。
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