在国内艺术品拍卖市场上，官窑、名窑的瓷香炉占有着大片山河，但有些瓷香炉国内不香外洋香，在外洋拍卖市场上更受藏友们痛爱。例如钧窑瓷器在国内相对显得有些萧条，其市场价格也远远不如明清彩瓷，但在外洋钧窑瓷器一直是珍藏拍卖的主力军，其价格并不低于明清彩瓷。如在2004年外洋市场上，一件北宋钧窑天青釉成交价格为25200英镑。
景泰蓝香炉成交价格，景泰蓝俗称“铜胎掐丝珐琅器”，是一种在铜质胎型上用细扁铜丝掐挂种种花纹，再把珐琅质料的色釉填充在花纹内烧制而成的器物。景泰蓝有着青、铜、器的威风凛凛、丝绸织锦的色彩和瓷器一样寻常明亮滋润的质感。景泰蓝所用的掐丝珐琅工艺源自阿拉伯（一说欧洲），自元代传入中国后，很快便与中国艺术相融合。时至明朝景泰年间，我国的掐丝珐琅工艺已青出于蓝，而到了清三代时期，皇家境泰蓝的制作武艺更是炉火纯青。清人喜用蓝色，追溯景泰年间珐琅又恰以孔雀蓝为主，因而称其为“景泰蓝此件珐琅彩双桥耳三足香炉造型古扑，器型规整，色彩对比强烈。掐丝线条纤细，外观晶莹滋润，鲜艳醒目，繁富的纹样、清丽庄重的色彩，给人以圆润坚实之感、珐琅釉色富厚明快，做工细腻，细腻工致、金碧绚烂、繁花似锦的艺术感受，具乾隆时期掐丝工艺之特点，乃珍藏之不行多得之物，极具市场及鉴赏价值。
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关于景泰蓝的价格，一些人以为是炒作，可景泰蓝等相对冷门的艺术品类，则是才先在拍卖市场上崭露头角。景泰蓝只管早已享誉外洋，但在国内，人们对其工艺价值的低估使其行情仍具上升空间。景泰蓝制作工艺繁复，有制胎、掐丝、烧焊、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等108道工序，且所有用手工制作；景泰蓝用料昂贵，相当于官窑瓷器的几十倍，其价格却比同时代的官窑瓷器低得多。由此可见，现在景泰蓝尚处价值洼地，据业内人士预计，景泰蓝精品价格三年内涨幅可达三成。自古就有“一件景泰蓝，十件官窑器”的说法，可见景泰蓝的工艺价值和难度之大。明清时期，景泰蓝作为宫廷御用的工艺品，遍布整个紫禁城，小至床帐的挂钩，大到天子沐浴的澡盆，无处不在，尽显皇室奢华。
世古之宝款香炉估价，宣德炉之以是成为传世之宝，不仅制作优异，而且用料名贵。据悉，宣德炉的制作有以下特点:首先，质料多。除铜之外，尚有金、银等33种珍贵质料加入，以是炉质特殊细腻，呈暗紫色或黑褐色。其次，炼次繁。一样平常炉料只经由4炼，而宣德炉却要经由12炼，因此炉质越发纯细，如婴儿肌肤。再次，闪金光。优质宣德炉举行鎏金或嵌金，看上去金光闪闪。宣德炉的名贵还在于其颜色富厚多彩，有一种从内里透出的奇光，幻化无常。据史料纪录，宣德炉有40多种色泽，如藏经色、棠梨色、朱红斑色、枣红色、琥珀色、茶色等。明朝万历年间大鉴赏家、珍藏家、画家项元汴曾说:"宣炉之妙，在宝色内在珠光，外现澹澹穆穆。"同时，宣德年间铸造各式香炉只有3000座，后经战乱大批又被销毁，撒播至今的宣德炉真品已很是有数。因此，现在明代宣德炉已成为藏家可遇不行求的宝物。现在，在各大拍卖行成交的宣德炉，多是明中期以后的仿品，而且优质仿品成交的价格也很惊人。
近几年世古之宝款香炉同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：清18世纪洒金铜三足香炉
估价30.00到50.00万---成交价:HKD267.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：明白玉雕二龙捧寿纹香炉
估价5.00到5.00万---成交价:RMB112.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：清狮钮兽面纹鼎式香炉
估价200.00到200.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：大明宣德款三足铜香炉
估价98.00到98.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：三足铜香炉
估价122.50到245.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：白玉龙凤纹双活环耳大香炉
估价80.00到100.00万---成交价:RMB260.00万---成交日期:2011年10月23日
藏品名称：齐白石香炉紫烟立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三足香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年11月28日
藏品名称：清中期景泰蓝香炉
估价50.00到70.00万---成交价:RMB98.90万---成交日期:2012年12月16日
藏品名称：陆俨少1983年作庐山香炉峰立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2014年12月2日
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除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还泛起了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。瓷香炉的应用，加速了熏香普及化的历程。瓷香炉虽然很难模拟金属博山炉的华美纤细的造型，但它产量大，造价低，特殊顺应宋元以后释教世俗化的生长，解决了庶民家庭也要烧香星期的需求。香料的转变一直都是香炉转变的动力，香料的再次转变也让一度风靡的博山炉渐变渐少，到了宋代博山炉样式只被用来做香炉的盖子。原来一直是在炉中直接焚烧香料本体，熏香普及化以后，则从本体香料改制为合成香料，先将香料研磨成细末，再掺合淀粉和其他有关药物，以炼蜜抟成弹丸或饼子，或用模子脱成名堂。尚有作成线型香者，多在寺院或祠堂内使用。线型香的使用要求炉口上方要有一定的空间，必须去掉炉盖，炉体随之改为敞口的鬲、盆或鼎形，与祭祀有关的香炉则纳入“五供”的香炉形态，专门焚烧线型香。贵族或士医生阶级在居室所用的瓷香炉，也用鬲、盆或鼎形，釉以白、青为主，不失淡雅之气。炉内先放用茄子秸烧成的灰，灰中浅埋透烧过的香炭饼，炭饼上放银或玉(云母)质隔火，宋代隔火多用银，称为银叶。叶上置香料饼丸，叶下的热量，使香味舒缓地散发，而无烟气，焚香的武艺到达一个更高境界。
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