古人云:“文人之有砚,犹美人之有镜也”。足见砚对于文人的重要性,纵观中国历史,书法家嗜砚、藏砚、编砚谱、著砚文者,代不乏人。其中特别者如唐代柳公权、宋代欧阳修、米芾、苏东坡、陆游;清代朱彝尊、高凤翰、纪昀等,他们的《论砚》《砚谱》《砚史》《研评》《砚录》《说砚》《阅微草堂砚谱》等影响深远。明清两代,藏砚赏砚之风盛行,在砚台上铭刻文字成为文人雅好,他们或抒发感情,或记录一段故事。除了文人题铭之外,还有一些砚台的“打开方式”也出人意料,没有一份说明书,还真不知道古人是怎样使用的。西汉时期,墨块小如丸药,当时的每方砚台都配有一个研石,将墨丸碾碎,类似于捣药。还有一方明代镂空雕花铜暖砚,青铜制成,四周雕花,分为上下两层,上层研墨,下层可放置热炭。这样,即便在冬天,人们也不用因为墨汁凝结而频频研墨了。
福瓶端砚这方砚是借鉴了一方清代端砚而做，清代多以云纹、蝙蝠、荷、蟹等以求家庭多福。仿生端砚这方砚借鉴了马蹄踏过的痕迹，蹄痕根据马当时安静的行走状态和借鉴古砚从而加以增减而作此砚。淌池端砚借鉴了明代的古砚特点而作，此砚外圆而内方，验证了古人处事“智欲圆而心欲方”的态度。履手做略深池来减轻负重以方便清洗或二次创作。或刻铭文或刻山水、肖像等。日月呈辉端砚，《幼学琼林》所说“日月五星，为之七政”，日为阳月为阴木、金、水、火、土是谓五星，以日月为题而上为月代表夜晚，下为日代表白日由此而来。
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专业鉴定黎溪石砚台交易交流会
陆炯曾带过8个弟子，其中6个是学生。不过因为生存环境，大多都转行了，陆炯表示理解，“学的时候没有任何收入，生存是面临的现实的问题。”这同样也是很多的传统手工业的通病，老师傅做不动，没人传也没有人愿意学，直接导致技艺濒临失传，甚至已经失传。“我们现在要做的不是要把手工艺变的很兴旺很热闹，现在关键的是抢救，很多技艺没有市场，已经生存不下去了。而这种保护和抢救，光靠国家是不够的，需要社会各界的关心和政府的指导帮助，让传统的民间技艺真正的传承下去。”陆炯希望引起社会的关注，让手工艺人“活”起来。
黎溪石砚台交易价格，2011年7月，西泠印社推出历代名砚专场，拍卖的118件各种砚台，成交率高达98%，其中一方“清伊秉绶等铭大西洞端砚”以96.8万元的价格成交。2011年上海保利春拍上，一方清乾隆年间制“澄泥仿汉御题诗砚”也以506万元人民币高价拍出。随着科技的发展，砚台已由普通的书写用具逐渐变成收藏品。砚台既然值得收藏，并且投资升值空间巨大。那么，砚台千万种，收藏者如何选择有价值的砚台呢？
近几年黎溪石砚台同类藏品拍卖记录：
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：宋代白定莲花四灵砚台
估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2008年10月26日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
黎溪石砚台拍卖有人买吗
古董古玩，因为时间久，年代远，和曾经拥有过它的人，都有过磁场的交流，积聚了不少古人身上的磁场、射线，这是真实科学存在的。而这些磁场、射线之中，有开心的，有怨气的，有的，错综复杂，交叉在一起，就成了一种新气场、新物体。一旦你收藏了，过于贴近，那么，肯定会影响你本身的磁场。比如会令你的思维受到干扰，导致你失眠、连续做恶梦等。古人很早就把砚石的材质特性与文人的道德操行相比拟，认为其造型线条的内敛与峭拔、质地的坚硬与温润、工艺上的雕琢与自然，均是一种分寸感极强的表现，恰如文人的德行。
黎溪石砚台值钱吗，砚者研也，可研墨使和濡也”砚材的运用也极为广泛，其中以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚***为突出，称“四大名砚”。砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制作的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮河砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、临洮，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的徐公石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。
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