明清时期，尤其是清代的几任天子都对寿山石钟爱有加，寿山石因此成为宫廷御用品，以寿山石作为篆刻质料的民俗尤为盛行。据史料纪录，雍正时寿山石已纳入官府征税规模，寿山石镌刻因材施艺，印章的钮饰越发细腻多样，泛起了印章、文房用具、人物、动物及金玉镶嵌等种别。喜欢用寿山石制作印章的非乾隆帝莫属，乾隆帝拥有的田黄石印章近千枚，现藏于故宫博物院、台甫鼎鼎的《田黄三链章》就是其中较主要的一枚，该印是在一块田黄石上刻制，并由两根链条毗连起来的三颗印章，武艺高明，堪称国之瑰宝。
寿山石雕品始见于南朝的石俑，但雕技粗拙，除了作石俑殉葬外，不见有珍藏的例子。梁克家的《三山志》说，宋代寿山石先大量开采，并用于镌刻，细腻者作为贡品发运汴梁，成为宫廷的玩物。大者为王侯将相陈列于几案浏览，小者则为文人雅士手中的玩赏品。宋代的寿山石雕艺术已经到达可以供玩赏的水平了。于是便有了“珍藏”的历史。但大多数为宫廷及王侯将相所珍藏。元末，先用寿山石刻印，并因此有寿山石印钮艺术的发生，珍藏寿山石印材和寿山石印钮，成为其时文人雅士的“专利”，并一直影响到现在，成为一种历史性的社会民俗。随着经济和文化的一直生长，也随着寿山石雕艺术的一直提高，珍藏寿山石雕成了浏览、保值、考古、交流、藏珍等的主要内容。不光各地的博物馆争相珍藏，社会上更涌现出许许多多寿山石雕珍藏家，掀起一阵又一阵的寿山石珍藏热潮。
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2018年寿山石雕观音摆件图片及价值
近日，在四川成都举行的中国工艺美术行业年会上，福州市被正式授予“中国寿山石文化之都”，寿山石获得了更大规模的认可。在艺术品交易市场上，寿山石拍卖市场的总成交额从2009年的4000多万元迅速增添到2011年的4亿多元，以平均20%以上的年增添幅度吸引着珍藏喜欢者。 寿山石主要产于福建省福州市，采掘历史已逾1500年，一样平常分为“田坑”“水坑”和“山坑”三大类，品种多达上百种，其中的当属田黄石、芙蓉石、荔枝石等几类，曾有人以“田黄雍容，芙蓉娇羞，荔枝晶莹，善伯文雅”来形容寿山石转变无限，珍贵奇异。
寿山石雕观音摆件评估，福建东南秋季艺术品拍卖会将于本月28日开槌。据相识，寿山石雕珍品夜场是福建东南拍卖的品牌专场，历年来这一专场所展现的石雕珍品，险些完善地泛起了寿山石镌刻艺术的今世风范。据悉，本次秋拍主理方将以专题的形式，呈献31件寿山石雕的经典佳作，如掌中逸趣把玩、佛性禅心佛造像、印钮镌刻以及薄意镌刻等主题拍品，值得珍藏喜欢者关注。寿山石雕“佛性禅心”在本次东南寿山石雕珍品专场中，寿山石雕佛造像艺术被单独列为一个专题，称为“佛性禅心”。明清时期，寿山石就被普遍用于释教造像艺术，威风凛凛威风凛凛且多以书房陈设的形式为主。寿山石佛像雕的创作威风凛凛威风凛凛和表达形式演变至今，具有十分鲜明的今世威风凛凛威风凛凛。如本次珍品夜场中，中国工艺美术大师郭懋介镌刻的“善伯洞石笑狮罗汉造像”颇为引人注目，这尊罗汉眉目低垂，秀古清奇，神志清静，而一幼狮嬉闹于身边，之间泛起幽深禅意。
近几年寿山石雕观音摆件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清18世纪白玉卧兔摆件
估价90.00到120.00万---成交价:HKD435.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称：田黄童子爱鹅摆件
估价480.00到480.00万---成交价:HKD750.00万---成交日期:2017年7月5日
藏品名称：宋鸣放朝冠炉白玉摆件
估价680.00到800.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：三罗汉巴林石摆件
估价312.00到1341.60万---成交价:NTD1544.40万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：??玉雕太子出征摆件
估价180.00到240.00万---成交价:RMB695.75万---成交日期:2013年9月4日
藏品名称：汉辟邪摆件
估价550.00到1100.00万---成交价:HKD648.09万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称：林寿煁作田黄石岁寒三友薄意摆件
估价350.00到450.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2013年7月13日
藏品名称：清乾隆玉雕乾隆御题诗“介如峰”石形摆件
估价90.00到120.00万---成交价:RMB434.50万---成交日期:2007年7月29日
藏品名称：郭懋介作田黄石赤壁夜游薄意摆件
估价咨询价---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2015年10月24日
藏品名称：昌化田黄鸡血石摆件
估价880.00到880.00万---成交价:RMB1035.00万---成交日期:2012年3月25日
寿山石雕观音摆件的价格有多高
1988年，王祖光迎来了其艺术生涯中大的创新——用寿山石尤其是荔枝冻石举行有现代女性特征的观音的镌刻。其时寿山石矿区恰恰开采出一批荔枝冻石，荔枝冻石颜色很是富厚，其中白色荔枝冻石很是纯净、通透。使用这种石头镌刻什么题材好呢？王祖光苦心琢磨。他想到，传统观音菩萨的形象跟荔枝冻石的石头特质很是贴近，于是决议试着镌刻观音。王祖光说，寿山石每一块石头的形状、颜色都差异，而且镌刻进石头内部之后，会泛起裂纹、砂质或色彩的改变，令镌刻师措手不及，而在这些转变眼前，镌刻师的基本功就显得极其主要。“有了基本功，就可以以稳固应万变。而基本功过硬，应变能力才会强。”就这样，依附扎实的基本功，王祖光用荔枝冻石这一新材质镌刻出来的观音获得了社会的认可，徐徐地，以观音为主的释教题材人物的镌刻成为他的主攻偏向。
寿山石雕观音摆件交易价格，值得一提的是，一枚善伯洞石“瑞兽戏子图”方章较为惹眼。这枚印章由寿山石镌刻大师潘惊石创作，其原型为台北故宫博物院藏清乾隆鸳锦云章田黄石“循连环·初读”印钮，原作中的印钮是典型的乾隆时期之镌刻威风凛凛威风凛凛，造型古朴凝重，细节细腻华美。潘惊石在这次重现经典的历程中，不仅是对经典的复制，而是推测昔人的审美理念，镌刻对称形态并与原作呼应。原作中古兽眉目紧皱，威严庄重，体现出一番皇家气派。
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