首先来说说，为什么是青玉而不是白玉。从“以青圭礼东方”和“医生佩水苍玉（苍为深青色）”的形貌中，我们不难发现青色的特殊职位。在宗教礼法中，青色仅次于象征天地的黑、黄色，详细到政治阶级，青色对应的是位极人臣的医生。从《诗经》“青青子衿”“青青子佩”的诗句中，我们也能推测出青色在其时的受推许水平。此外，在和田玉生长的整个历史中，青玉有着数千年的使用历史，因数目重大而一直饰演着主要角色，历史上青玉并不亚于白玉，许多制式问题上都有沿用始！像良渚文化中就有大量的青玉制品。在被视为用玉历史上主要发现的殷墟妇好墓出土玉器，所大量使用的和田玉正是青玉。从商、周至战国，青玉始终是和田玉中使用数目大的。直至唐代，白玉先受到重视，但青玉也并没有被潮水淹没，始终在历史舞台中与白玉并行，受到人们的喜欢与推许。
为探讨玉印制作年月，我凭证卖主提醒，在互联网中搜索关键词“蝌蚪文玉印”。很快就搜索出一位网名“探古思幽”的藏友，在网宣布的博文《蝌蚪文玉玺与蝌蚪文玉簋》。文中展示了他自己珍藏的两件铭刻有蝌蚪文的古玉，一件是蝌蚪文玉女青玉簋，另一件是一方人面纹兽钮蝌蚪文青玉玺。他珍藏的古玉上面的蝌蚪文字形与我的大玉印印文类似。他的研究结论以为，“这就是消逝了的蝌蚪文。从质料和工艺看，这些玉器应是商代以前，可以上溯到红山文化时期之间的制品。”
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据杨先生先容，1986年，他的一位至交挚友急需钱移居香港，问他是否能买下自己在海口的一家信店，思量到不善于书店谋划，杨先生拒绝了。可厥后，心想朋侪有难自己应该出手相助，杨先生无偿给了朋侪一笔钱。“没想到他把这份情记在心里，临行前，特意把他的祖传宝青玉三孔刀赠予给我。”杨先生说，在获得青玉三孔刀后，他以为这只是一个通俗的玉器，一直没放在心里。而玉斧则是他爷爷那辈传下来的，泉源他也不清晰。今天上午，他在看到本报报道的央视“寻宝”栏目走进海口后，于是带着这2件藏品来报名，“没想到还挺惊喜的，朋侪赠予我的这个玉器竟然云云有价值。”
齐家文化青玉刀图片欣赏，而且你知道吗，历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质，代表清王朝高皇权的清二十五方宝玺中，有13枚都是青玉玉玺，以是玉器专家都称和田青玉为“帝王之玉”。青玉往往块度大、质地细腻、温润、油性好，以是很适合做一些大型玉器。时至今日，制作上乘的器皿和摆件许多仍是以青玉为质料。此外由于青玉的致密交织结构，具有很是好的韧性，成为成为薄胎器皿的主角。现在一些薄胎玉器大部分都是用青玉来制作的，不仅雅观，而且能凸显雕工，这是其它颜色的玉种所难以到达的。
近几年齐家文化青玉刀同类藏品拍卖记录：
藏品名称：齐家文化神人面玉琮
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹三孔玉刀
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化晚期约公元前年玉琮
估价12.00到18.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：齐家文化至西周约公元前年白玉...
估价15.00到25.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年11月29日
齐家文化青玉刀那里交易买家多
齐家文化治玉工艺中，开片是其一大亮点。着实开片也是切割手艺的一种应用，把它单独提出来，是由于开片在齐家文化时期很是有特色。玉料开片后有四个特点：一是平整，这从齐家文化遗留下来的玉料开片情形和玉璧的工艺特征上都可以看出来，有的大玉璧直径达几十厘米，但很是平整；二是光洁，这一点从残存的玉料开片上看得很清晰，只经由开片工序，留下的面没有经由打磨也很平滑，有自然的光洁感；三是许多玉璧和残存的玉料上都有其时开片留下的直线切割痕迹；四是大多数玉璧厚薄不均。从以上开片的特征可以作如下推测：一是开片切割所用工具可能不是线锯，更可能的是硬物直锯(暂时用“锯”来体现，可能是金属，也可能是非金属)，由于线锯切割痕弯曲的可能性更大；二是开片切割时速率很是慢，费时艰辛；三是其时所用的解玉砂很是细、很是好，这从玉璧的孔中也可以看出来；四是开片时玉料与锯之间的角度牢靠很是好。
齐家文化青玉刀价格及图片，齐家文化时期的玉器种类许多，玉璧是其中为常见的一个大类，相对于其他种类而言，其品种齐全，数目众多，使用普遍，影响深远。 一、形制 形状：齐家文化玉璧的形状有圆形(大部分都不是尺度的圆形)、椭圆形、不规则圆形等。璧的外缘不是很规整。 品种：有玉璧(肉大于好)、玉环(肉好相若)、玉瑗(好大于肉)、两璜联璧、三璜联璧(俗称三合璧)、多璜联璧、异形璧(如三牙璧，玉璇玑的原始形状)等。单璜也可以算璧的一部分，是由璧演变而来的。巨细：有直径达几十厘米的(如静宁七宝中大的璧直径32.1厘米)，有的直径1~2厘米；厚度也不尽相同，有的较厚，有的则很薄，一样平常尚有厚薄不均的征象，只有精加工过的璧才气做到厚薄较为匀称。二、材质 所用质料大多是就地取材或就近取材(这主要受制于其时的经济条件和交通条件)，其中也有少量的和田玉，尚有的疑似青海玉。就其材质而言，有石质(多也常见，这里不作讨论)、半石半玉、玉料，尚有绿松石、天河石、贝壳(这里也不作讨论)。所用玉料大多质地较好，有白玉、青白玉、黄玉、糖玉、碧玉、墨玉、灰色玉等，尚有介于差异颜色之间的杂色玉。现古掘客和玉料开采证实，齐家文化漫衍地域规模内拥有富厚的玉料矿藏。据笔者视察，齐家文化玉璧用料多的是来自榆中县与临洮县接壤的马衔山，玉质相对较好，较量靠近和田玉，尚有武山、积石山、祁连山等地方的玉，偶有疑似青海玉的玉料。虽然，和田玉质量更好，更为难堪。 古来就有“西土出美玉”的说法，近现代古玩界也有古玉器“东土不如中土，中土不如西土”的说法。我想这里所指的主要是两个层面：一是指我国西部生产的玉料材质较量好；二是指西部地域干旱少雨和黄土地貌等自然条件，使玉器埋藏的情形条件相对较好，更有利于玉器的珍藏。
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