北宋太祖赵匡胤陈桥叛乱夺柴氏政权，平诸路军阀小国竣事五代之乱，中国封建社会进入历史的新时期，社会趋于世俗化，重文教、轻武备成为宋朝的基本国策。北宋朝廷不仅在于以盛大规模的封祀礼仪来证实赵宋皇权正当性、合理性和权威性，而且也是礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场头脑运动。也有学者以为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，遮掩太平，以封禅迷信运动“镇服四海、夸示外国”。
与祥符元宝同期铸行的尚有祥符通宝，均为真书体，不成对钱。祥符七年（1015）铸大铁钱，然此钱异于同期行用钱，属特大型，应系开炉钱或镇库钱领域，以祈铸行安顺；值得探讨的是，这枚特大型祥符元宝铸造于大中祥符元年，即宋真宗“东封西祀”时代，故笔者以为此钱亦有可能作为封祀仪式之用。
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次观铸相。从本品铸相来看，其铸制规整，直径为24.1毫米，4.05克，铸体厚薄适中，小平形制确定。其铸相显示，方正圆矩（本品稍有失圆），平整地章，穿轮清洁（因其背有移范征象，故正面穿口看似有流铜虚边）。其字廓较为深竣，纹饰挺秀，鼓凸形态自然有度。无需赘述，由此铸相来辨，其切合祥符钱特征，断其官炉出品，开门不疑。再察锈相。一眼可见，本品生坑锈相，锈色莽重，锈痂皮壳层层叠嶂，漫衍深浅相间，色感单纯自然。察其锈质锈垢和皮壳，老而弥坚，生硬不糟。续观其余，可见薄锈处包浆凝重老道，扎实润和。其材质乃青铜质地，无异无邪，铜色熟旧之感鲜明，真真切切。其中，可见本品铸体有所铸坑，也有发泡，一是铸造是留下，二是入土藏匿时间较久，锈蚀较重之故。云云这般，本品锈相昭然一派自然天成，其门不叩自开矣。
祥符通宝出手，后周末帝柴宗训禅位于赵匡胤。赵匡胤即位后将手握重兵的将军与怙恃仕宦的武将军权予以剥夺，委以虚职，并改以文官带军，将军权与财政大权所有集中到中央，免于泛起唐朝藩镇盘据的时势，可是这也导致宋朝在对辽及西夏的战争中失败。北宋政权先后与辽、金、西夏坚持。靖康元年（1126年）金兵攻入国都开封，次年殒命。共历9帝，167年。北宋的大统治区域北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏接壤；西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国接壤，以广西与越南接壤。
近几年祥符通宝同类藏品拍卖记录：
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北宋祥符通宝----估价:180.00到180.00万----成交日期:2015年11月28日
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一番鉴赏，几度审阅，本品“祥符通宝背日月”钱，三相一材，无异无邪，可谓直言不讳之品，实乃置疑。前述，此背日月纹祥符通宝钱诸谱不载，又以愚之眼界耳域所及，也是极难见到，故虽不至于说孤品仅见，然亦相当稀罕，可谓祥符通宝钱字珍式，很有珍藏价值。其与早前愚所展示的那枚祥符通宝大字花穿背星月钱一起，为祥符通宝钱增添了新的纹饰品种和珍稀之式，可补其缺矣。
祥符通宝值钱吗，图中所示之祥符元宝，大中祥符年间（1008到1016）铸行，直径45.14毫米，系钱币珍藏家孙鼎旧藏，现藏于上海博物馆。此钱为北宋稀见钱币之一，包浆熟老，为直言不讳北宋官铸钱币，钱文旋读，“祥符”二字取祥瑞符命之意，书体真书，遒劲有力，系宋真宗赵恒亲笔御书。
事实再次雄辩的批注，古泉之式，直至今天我们仍然很难穷尽，某些人总以为自己啥都知晓了，总以自己客观上难以阻止的局限性熟悉为据，结果即是终身没有前进和新获，纵然显着的真珍之品摆在眼前也不敢不愿意去熟悉斩获，这样的人一辈子也难前进矣。宋真宗大中祥符年间（1008到1016年）铸。形制同祥符元宝钱，面文真书，旋读，传为真宗御书。平钱大、小样近似者多种。未见珍稀品。尚有铁钱及安南仿造薄小钱。北宋年）是中国历史上的一个朝代，与南宋合称宋朝，又称“两宋”，建都于汴梁史称北宋。国都东京（今河南开封），并设陪都应天府南京（今河南商丘）、河南府西京（今河南洛阳）、台甫府上海（今河北台甫），与国都开封府东京合称四京。
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