钧瓷的珍贵在于其奇异的窑变釉色,其釉色是自然造成,非人工形貌,每一件钧瓷的釉色都是惟一无二的,即“钧瓷无双”,且釉透,釉活,胎质精纯,松软细腻。叩之声圆润悦耳;观之形正经幽美,古朴典雅,它的釉变色五彩壮丽,绚烂光耀耀眼,浑然天成,造成一幅幅神奇的图画,如寒鸦归林,斜阳残照,平地云雾,峡谷飞瀑,伯牙抚琴等等。这些釉变画,幻化无限,具备千古耐看的魅力,名人曾用“出窑一幅元人画,落叶寒林返暮鸦”“雨过天晴泛红霞,斜阳紫翠忽成岚”“峡谷飞瀑菟丝缕,窑变奇景天外天”等来形容钧瓷窑变之妙,有“钧与玉比,钧比玉美,似玉非玉胜似玉”、“黄金有价钧无价”,外洋更有“雅堂无钧瓷,不行自诩富”、“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”之说。
想要相识元钧窑"己酉"天青釉鼎式香炉,还要从它的名字先。元:就是指元代。钧窑:虽为宋代五台甫窑之一,但在金元时期继续烧制,影响更为扩大。"己酉":是干支纪年法。但由于元代有两个己酉年。一个是元定宗皇后海迷失称制时期,即公元1249年,其时元朝尚未统一天下,战乱一直。另一个是元武宗至大二年,即公元1309年,元已统一天下30年,社会政治相对稳固,经济生长,手工业繁荣,因而可断定香炉为元中期的钧窑产物。
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从艺术威风凛凛威风凛凛上看,"己酉"香炉足部露胎不上釉,釉垂如蜡泪,口边釉泛青,胎骨厚重,器形偏大。它上承宋瓷的恬静雅素,团结本朝的雄壮浑朴,形成了元代钧瓷独占的纹饰主题突出、精练豪爽的特色,体现出追求自然无邪又出于意表的抽象审美意见意义,富厚了元代多元一体的文化生长设计名堂,进一步展现了民族交流融合的直接影响以及世俗文化生涯的富厚多彩。元钧窑盛行接纳动物形堆塑和贴饰来美化器物耳部及器表,这由钧瓷釉厚且失透的视觉艺术特点决议的。"己酉"香炉的兽形耳、麒麟雕饰、兽面铺首衔环纹均为堆贴于器坯上烧制而成的典型体现。可见这件文物的典型性和代表性。
钧窑香炉交易价格,从主题纹饰上看,"己酉"香炉接纳许多华文化传统祥瑞装饰纹样。首先,麒麟,与凤、龟、龙共称为四灵,象征祥瑞。《说文》云:"麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角;麐(麟),牝麒也。"《广雅》云:"麒麟,狼题,肉角。含仁怀义,音中钟吕,行步中规,折还中榘,游必择土,翔必后处,不履生虫,不折生草,不群居,不旅行,不入陷阱,不罗罘网,文质彬彬,故呼为大角之兽"。麒麟是集鹿、牛、马、鱼之美于一身的神兽,兆示早生贵子,子孙贤德;显示门庭高尚,镇宅辟邪;体现福星高照,祥瑞如意。其次,兽面铺首衔环之状,本是门扉上的环形饰物。商周已有兽面纹饰,起源于史前先民对兽类的崇敬。至迟在汉代,中国已使用铺首,除装饰和做拉手、敲门物件之外,主要作为驱邪镇宅和彰显职位之用。
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元钧窑"己酉"天青釉鼎式香炉,名字较量长,但每个字都代表了这件文物的一个特性,缺一不行,足见这件文物的特殊性。事实上,这件文物无论从艺术价值、历史价值来看都具有无可替换性,并凝聚了创作它的工匠的一生传奇。无二的艺术瑰宝元钧窑"己酉"天青釉鼎式香炉,元武宗至大二年(公元1309年),钧窑瓷器,国家一级文物,口径25.5厘米,高42.7厘米。双立耳,圆鼓腹,三兽足。口沿至肩部两侧饰兽形耳,腹部饰四个兽面铺首衔环纹,通体施天青色釉。颈部正面有一长方形题记,上刻"己酉年九月十五小宋自造香炉一个"楷书铭文。1970年出土于呼和浩特市白塔村,现藏于内蒙古博物院。
钧窑香炉评估,钧瓷外型以正经、浑朴、古朴、斯文为特征。钧瓷器皿,棱角清晰,线条幽美,文饰精练,雕塑别致。钧瓷传统作品尊、鼎、钵、洗、瓶等部署品,置之庭室,华美堂皇,满屋生辉;陈之几案,心旷神怡,雅致韵人。钧瓷胎质,熏陶清纯,松软细腻,扣之其声如罄,响亮悦耳。钧瓷的釉质深沉透活,晶莹玉润,有明快的运动感。釉中经常浮现出珍珠点、鱼子、菟丝、蟹爪和蚯蚓走泥似的纹路。今人用“五光十色润如玉”,“钧与玉比,钧比玉美”来赞誉钧瓷釉质的贞洁和釉色的艳丽。钧瓷的釉色,各不类似,有的一器一色,有的一器多色,但却找不到两件色彩完全类似的产物。这就是人们说的“钧无双配“,也是钧瓷奇异艺术作风的一个方面。钧瓷奇异的艺术作风,从来为海内外各界人士所赞扬。钧瓷的经济价值更为偕行业所注重。
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