中国古代玉器自新石器时代经过上万年的发展进步，至清朝达到顶峰，特别是乾隆期间，经济文化得到全面的恢复和发展，玉器的制作也出现了前所未有的繁荣景象。痕都斯坦玉器（亦称伊斯兰玉器），是指清宫中收藏的北印度与土耳其等玉器，由于是清高宗不详其差异，统称为“痕都斯坦玉器”
痕玉制作历史悠久，在乾隆朝时到鼎盛时期，乾隆朝以后，逐渐进入衰弱期，甚至痕都斯坦一名也渐不为人知，直至消失，这可能和玉原料来源中断有直接关系。有史料和实物证明，痕玉玉料与和田玉相似，而中断的原因，史学家认为是由于18世纪以后，英国占领印巴岛后，中国与痕都斯坦的来往和贸易被割断，新疆的玉料也就无法运至痕都斯坦，从而“痕玉”生产中断。久而久之，生产技艺也由高潮跌落到低潮，甚至频临失传。当然这一论断尚需得到进一步证实。
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痕都斯坦在中国汉代史书中有称“瀱宾”。从《汉书·西域传》及《茶余客话》中得知，痕都斯坦与中国贸易往来有两千余年的历史。清乾隆时期痕都斯坦与中国主要在新疆进行通商贸易。该地商人将中国的丝绸、瓷器、药材、玉料等运往痕都斯斯坦，同时也将痕都斯坦的玉器等产品运往中国行销。痕玉东传始于清廷对新疆会、准两部的征服。乾隆朝是“痕玉”进入宫中多的时期。痕玉受到了乾隆皇帝的格外喜爱，并赋诗几十首，对痕玉的名称、器型、装饰、工艺给与高度评价。
白玉痕都斯坦玉器展览，中国成书于清乾隆二十七年（1762年）的《钦定皇舆西域图志》载：“痕都斯坦，在拔达克山西南，爱乌罕东。国公治玉，以水磨成器精，为内地弗逮，旧于叶尔羌贸易，乾隆二十五年颁书赠物，今通市如故，”又称：“拔达克山西南行，有部曰爱乌罕，东南为痕都斯坦部，距葱岭外大国，又东为巴勒提。”
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清乾隆时痕都斯坦在我国的边境以外，地处新疆西南，西藏之西。阿富汗的东河东南，拔达克山西南，巴勒提及克什米尔正西，北印度的西北，并与一部分国家和地区，如印度、克什米尔、阿富汗为邻。
目前我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为当年输入，另一种系宫内工匠仿制，称“西番作”。
白玉痕都斯坦玉器图片欣赏，玉雕花纹装饰极为丰富，其主要特征是规整、对称的图案式布局，其中既有表现花叶的柔美与盎然生机的作品，也有表现硬朗刚直的作品。器物的耳足、耳柄也多呈对称性布局。凡成对称者，其耳或柄多饰花果枝叶型。痕玉的器底和足多外撇，其形或作花，或作花瓣，或呈叶形。
痕玉中的主要镶嵌技法。痕玉器，喜爱加上五颜六色的镶嵌，如在玉器上镶嵌上金属丝与红、绿等各色宝石，来营造华丽高贵的气氛和美感。镶嵌技法主要有：嵌银法、嵌立体金丝法、嵌金丝磨平法、贴金圈法、堆胶贴金箔法、金托法、贴金箔花法、金泥绘图法、彩绘法、单嵌法等。此外，还有玉嵌玉枝法，也别具风味。
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