裸体,在西方艺术上——尤其在古典艺术上——是代表宇宙间理想的美。它的肌肉,它的行动,它的顽强与伟大,它的形状下面蕴藏着的心灵的实力与伟大,予人以天下上完善的象征。希腊艺术的精神是云云,由于希腊的宇宙观是人的中央的宇宙观;文艺再起岑岭的精神是云云,由于自但丁至米爽朗琪罗,整个的时代思潮往回复古代人生观、自我发现、人的自觉的路上去。米氏以前的艺术家,只是起劲批注宗教的神秘与虔敬;在头脑上,那时的艺术还没有完全挣脱出世精神的约束;到了米爽朗琪罗,才使宗教题材酿成人的热情的技法。在这一点上,米爽朗琪罗把整个的时代思潮详细地体现了。崔磊的《十八罗汉》也具有这样的精神。与米爽朗琪罗的伟人气息差异的是,崔磊的作品体现出来的多是嬉笑人生的态度,我想这也是崔磊对人生、对玉石镌刻的态度:生涯即游戏。
十八罗汉是中国传统题材,崔磊运用立体圆雕的手法,以体现人物的动态为主,然与传统十八罗汉差异的是,崔磊更着重于实力的体现。虽然每一位罗汉都轻披衣衫,但四肢显着的张力很容易让人忽视衣服的存在,竟以为这是一件件细腻的人体雕像。体现人体美是西方传统,崔磊的这种处置赏罚手法,既尊重了中国传统的雕琢手法,又体现了罗汉身体的实力,是一种融合雕塑手法的洋为中用的实验。正是这种实验,似乎让人看到了米爽朗琪罗。
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玉牌的美还在于它的玉质,玉牌奇异的形制,能更好的体现玉质的美。而且玉牌一样平常都是极为素雅,不像一些把件,可能会有种种的俏色或巧雕。但玉牌差异,它就像一个素雅的玉人,简朴质朴,却又极富韵味。尚有就是它的雕工,浏览一方玉牌像是赏一幅画,将中国字画艺术、文人情趣和白玉特质团结的很是完善,极富美感。玉牌的这种浏览价值是许多其它类型题材不能相比的。后,玉牌作为一种经典的样式,也是玩家们为认可的一种,一块好的籽料玉牌,甚至比一个手镯更具有珍藏价值。由于它所包罗的文化,以及对美的体现,是手镯很难相比的。以是,它跟手镯一样极具珍藏价值,完全可以说它是一种硬通货!
崔磊魁星点斗特点,《沉思罗汉》与《先知耶利米》,《举钵罗汉》与《先知以赛亚》,《静坐罗汉》与《力行者》,《葫芦罗汉》与《摩西》,《拿葫芦的罗汉》与《头脑者》,我们看到了米爽朗琪罗图式的再现。这些作品所有都在扭动与旋转,然而它们的轮廓总是保持着稳固、单纯宁悄悄。或许这也是米爽朗琪罗一样的创作方式:总是试图把他的人物想象为隐藏在他正在镌刻的大理石石块之中。崔磊的作品正是把笼罩着人物形象的玉石去掉,这样,玉石的简朴形状总是反映在雕像的轮廓上,而且把轮廓线约束在清晰的设计中,不管人物形象怎样运动。
近几年崔磊魁星点斗同类藏品拍卖记录:
藏品名称:翟倚卫和田玉籽料雕“香飘风物外”手把件
估价30.00到50.00万---成交价:RMB73.78万---成交日期:2016年5月25日
藏品名称:2007年殷建国玄机在握俏色把件
估价70.00到90.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称:当代千眼贵妃手镯(一对)
估价400.00到800.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年7月5日
藏品名称:清乾隆太上之宝款白玉雕安居乐业图扳指
估价35.00到50.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年12月24日
藏品名称:清乾隆白玉雕天喜大吉插牌
估价220.00到320.00万---成交价:RMB313.60万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称:清十八世纪御制东珠朝珠
估价800.00到1200.00万---成交价:HKD6786.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称:清乾隆白玉御题诗“兰草图”卵石牌
估价18.00到22.00万---成交价:HKD68.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称:清中期蒙镶珊瑚头饰(一组六件)
估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称:清十八世纪巧色白玉灵仙祝寿双喜牌
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称:明青白玉镂雕鹿纹带板(一组十七件)
估价30.00到50.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月27日
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此版画外镶红木框,本作挂屏用。挂屏是贴在有框的木板上或镶嵌在镜框里供悬挂用的屏条,也就是挂在墙上的屏风。挂屏作为殿堂墙壁上悬挂的一种特殊装饰品,在我国有着悠久的历史。早在宋代以前,就有用竹、玉、石镌刻的挂屏,延续到清代,挂屏成为纯装饰性的品类。
崔磊魁星点斗价格及图片,海口市会展局党组书记蔡俏体现,“海派玉雕”大师精品走进海南,带来的不仅是一场文化盛宴,同时也会给海南工艺美术行业带来一股清新的沪上之风。对于增强沪琼两地传统文化领域的交流相助,促进海南工艺美术事业繁荣生长都具有主要意义。
明代青花瓷上常有一种纹饰,现在的许多青年人看了有点纳闷:瓷器上画个鬼头鬼脑的家伙,怪里怪气,貌寝不堪,着实缺乏美感,什么意思!若是深入研究下去,真不行容易视之。这种纹饰竟是古代文人学士崇敬的祥瑞物——“魁星点斗”。在科举时代,通过加入层层考试以求仕进,险些是念书人途径。以是衍生出许多祥瑞用语,“魁星点斗”即是很是盛行的一种。“魁”即有“首”、“”之意。以是在科举考试中,取得高第可称作“魁首”。明朝时,科举考试实验“五经取士”。所谓“五经”,就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经书。每经考取的头一名称之为“经魁”,五经的魁首,又称“五魁”。此外,进士名称状元,也称作“魁甲”;乡试中,举人名称解元,也称作“魁解”,均有“”之涵义。
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