《华豫之门》《中博鉴藏》(栏目组吴总监: )在全国收藏栏目中率先引入市场概念,邀请活跃于国内外拍卖行和古玩市场、具有鉴定能力的业内资深人士担任市场观察员,评估藏品,解析市场风云,靠文化内涵赢得欣赏,而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目,尽管没有讲座式的长篇大论,没有吸引眼球的猎奇,但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时,在专家娓娓道来的点评中,观众透过文物看到历史,为祖国优秀传统文化而自豪,为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中,让观众领略《华豫之门》倡导的"收藏财富收藏历史 收藏文化 收藏丰满大写人生"的收藏真谛。
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龙泉窑是中国陶瓷史上烧制年代长、窑址分布广、生产规模和外销范围大的青瓷历史名窑。北宋以前,龙泉窑处于初创时期,北宋起已初具规模,制瓷技艺相当成熟,窑场沿龙泉溪下游两岸逐渐扩展。至南宋和元代,龙泉窑进入鼎盛时期,制瓷技艺登峰造极,形成了一个以龙泉为中心,向四面八方辐射的窑场众多的范围很广的瓷窑体系,出现了“瓯江两岸瓷窑林立,烟火相望,江上运瓷船舶来如织”的繁荣景象,龙泉成为我国较大的瓷业中心。明代,龙泉窑规模不减,声誉依然,洪武年间《格古要论》载龙泉窑在今浙江处州府龙泉县,盛产处器(青瓷)”,供奉皇宫、达宫贵人用的器皿仍由“饶、处(处州龙泉)等府烧造”,产品深受各地欢迎,“然上等价高,皆转货他处,县官未尝见也”(《菽园杂记》)。正统年间以著名匠师顾仕成为代表的作品,形制规整,釉厚色青,为国内外收藏家、鉴赏家所青睐。成化、弘治后,产品质量下降,“质粗色恶,难充雅玩矣”,“上品仅有葱色,余尽油灰色矣,制亦愈下”。清代,龙泉窑产品胎质粗糙,釉色泛黄或泛灰。值得一提的是,新中国成立前,被古董商称为“乍浦龙泉”的青器经窑址调查证实为龙泉所产,这也许是龙泉窑最后一批产品了。
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