西安大学赛克勒考古与艺术博物馆“权力与信仰——良渚遗址群考古特展”。
2002年在西安春季艺术品拍卖会上，一家公司上拍了这样一件器物。它外呈八角形，内呈圆形，外壁刻有图案。在艺术品拍卖市场上，这样的器物以前是极其罕见的。那么，这是什么器物呢？这种造型的器物又起源于何时呢？我们现在看到的这些东西，与前面介绍的那件拍品基本相似。据专家介绍，这是一种玉器，是良渚文化的玉器。良渚文化因1936年在浙江余杭良渚镇发现的新石器时代的遗址而得名。
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良渚玉琮系软玉雕琢而成，从外观看呈外方内圆、上大下小形。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世几乎望尘莫及的地步。在既没有青铜、又没有钢铁的良渚时期，对硬度超过一般岩石和各种金属的玉料，是怎样进行加工，使之成为纹饰精美繁细的玉琮呢，至今还困扰着研究良渚古玉的学者。
良褚玉琮图片，既已秉持“事死如事生”观念的良渚先民，对于玉之重器琮，自然要将其当作“王”墓中的禁脔。在此次“倾墓参展”的迄今出土玉石随葬多、齐全，代表良渚高等级墓葬的反山20号墓中，就有三件玉琮出土于墓主右手边，一件出土于墓主左手边。贵贱来源于比较，中间等级的文家山墓地墓主与低等级的卞家山墓地墓主，就根本无权在随葬品名单中加入玉琮这一品类。
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据不完全统计，良渚文化玉琮，目前国内外各博物馆与私人收藏的数量已达300余件之多。依其形制特点，一般可分为扁圆筒形和方柱形两大类，但其器身高矮、大小差异较大。前者外壁以减地法突出四块对称的长方形凸面，每一凸面都以阴线琢刻有兽面纹，琮身低矮而中孔大，外形和功能如同于镯，故又称琮式镯）。
良褚玉琮真虚分辨，主持人：良渚玉器实际上早在春秋战国时期就有出土，当时有的器物是被切割后当作了玉料，而有的器物则流传了下来。据说，清代乾隆很喜欢收藏良渚玉器，他所收藏的良渚玉琮，有些上面还有自己的亲笔题诗。乾隆以后，流传到世上的良渚玉器多了起来。
在二十世纪初，良渚玉器也有零星的出土，流散在民间的也有一定数量。据说，那个时候有些老百姓也发现和收集了一部分良渚玉琮。那么当时这些东西是怎么被发现的呢？
良渚玉琮作为良渚文化的典型器物，因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及巨大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的造型。
清代的乾隆皇帝嗜玉成瘾，他对良渚玉琮更是情有独钟，他曾在良渚玉琮上写道：“出幽辞子午，成器想石监石储。环宝汉京重，廉贞君子如。砚头沾墨雨，世外阅仙鱼。几陪清供，兴怀静赏余”。
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