笔者早年曾收藏到一对色呈黑青色的玉琮与锥形器，素面无纹饰，用它能刻动硬度为6的玻璃。两器局部伴生白色钙化层，但因当时查找不到相关资料，故而多年来难下断论。所幸的是，近见到《中国古玉器图典》第20页图24下方右边登有一块岫岩玉材带皮的彩照，竟与我的藏品材质如出一辙，这使我了解到它应是岫岩软玉，外层的白色部分应是原有玉材的风化皮壳层，又称玉璞的部分。可能因路途遥远，得之不易，加上玉材十分珍贵的缘故，良渚制玉艺人舍不得将靠近青玉质的玉璞全部切去，故而留下了近玉的较硬的部分，从而形成了今天的外貌。玉材的出处查到了依据，玉琮与锥形器也有相应的标准器参照，那么下面需要鉴定的就是刀工与沁色了。细观制作工艺，原始手法随处可见，特别是良渚文化玉琮孔内遗留的对钻错位痕迹竟和《中国古玉器图典》第29页图8一模一样。须知，当上世纪八十年代我收藏到此玉琮、玉锥形器时，这方面的资料还无影无踪，那就不存在按书上照片
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有没有收购良渚文化玉琮的
在不久前举行的香港邦瀚斯春拍中，一件出自良渚文化代表器件的良渚玉琮拍出了1800万元港币，大大超出预估价格，成为此次春拍的一大亮点。自从周冬雨带着良渚玉琮在《国家宝藏》一夜刷屏后，“良渚文化”顿时成为大众关注的焦点。去年底在上海举办的世界考古界“奥斯卡”盛会——第三届世界考古论坛上，考古学家、英国科学院院士、美国科学院院士科林·伦福儒，把良渚文化和希腊的基克拉迪文化并列，称中华五千年文明，应该从良渚文明开始算起，在世界上引发了巨大反响，更是在全世界范围，掀起了新一波的良渚文化热潮。
良渚文化玉琮拍卖，现在影响中国高古玉市场价格的根本原因是国家文物政策，因高古玉一般多为出土，而少传世，即使是有流传有序的传世私藏古玉，它也没可能在国家文物部门登记在册过，现有的国家文物保护政策是不允许没有登记在册高古玉拍卖的，虽个别拍卖公司近年有所突破，但大部分古玉都是被拒之门槛外，但作为民间收藏中的一支主流，古玉的流通是事实客观存在的，这也就造成了高古玉市场隐形资本暗流涌动，买家卖家都采用私下转让的方式进行流通交易，但遗憾的是，这种交易没有保证的，尤其是如果买家是企业收藏的企业化行为时，对转让双方都非常困扰。
近几年良渚文化玉琮同类藏品拍卖记录：
藏品名称：良渚文化玉琮王（国宝）
估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：良渚文化玉琮
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日
藏品名称：良渚文化兽面纹满旋纹璜
估价150.00到220.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化兽面纹椭圆玉琮
估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：良渚文化兽面纹椭圆玉琮
估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：良渚文化青玉兽面琮
估价975.18到1110.96万---成交价:HKD1029.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价150.00到200.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2007年2月11日
藏品名称：良渚文化约公元前年玉璧
估价10.00到15.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器
估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日
藏品名称：良渚文化神人兽面纹玉琮
估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日
良渚文化玉琮上收购合不合理
玉琮在良渚文化中是神圣的象征，随着这支良渚人群的到来，良渚文化中独特的神权思想、对玉琮的重视与崇敬也影响到了古蜀人，因此，这件玉琮仍然被继续使用。仔细观察，在玉琮的表面有较多的不规则划痕，并留下了一些污秽及油沁的痕迹，神面纹的羽冠阴线、眼睛和鼻部的微雕也多变得较为模糊，这都是器物被长期使用的结果，也是漫长沧桑岁月给它留下的痕迹。直到金沙时期，已经有了一千多年的历史，对于金沙先民来说，它已经是一件“千年古董”了。
良渚文化玉琮图片大全，在对良渚文化遗址的发掘过程中，出土了大量的玉器，其中具有代表性的就是玉琮。关于良渚玉琮，至今仍然存在着诸多的未解之谜。比如，江南地区并非玉石产地，良渚文化出土的大量玉器，其原材料究竟从何而来？在缺乏青铜和铁制工具的当时，又是如何对坚硬的玉石进行如此精细和复杂加工的？再如，玉琮上普遍存在的大眼睛的人像，不但与三星堆文化中的纵目面具和青铜人像颇为相似，放眼世界文明，更是和埃及文明、印加蒂亚瓦纳科文明中的神像如出一辙。这一点，在反山大墓出土的“玉琮王”上的神徽图案中体现得淋漓尽致。“玉琮王”上的神徽图案，与印加蒂亚瓦纳科文明“太阳门”上的日神雕像有大量不可思议的相似之处，仅仅只是从照片上看的话，很容易把两者误认为是同一个文明的产物。因此，有历史学家据此倒推，认为神徽图案疑似为中华神话中的太阳神——少昊。
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