除了“四台甫砚”外，驰名的尚有“鲁砚”，为山东境内所产砚石制成砚台的通称，唐、宋时期即享盛名，主要材质品类有红丝石、紫金石、徐公石、田横石、尼山石、燕子石等。另外尚有宁夏的“贺兰砚”，江西的“金星砚”、“罗纹砚”，吉林的“松花砚”，河北的“易水古砚”等。此外，以材质分，尚有水晶砚、翡翠砚等，但它们不易粘墨，大多仅供鉴赏与珍藏。（陈青整理）3月23日起在天一文苑艺术馆展出包章泰珍藏的砚台200多件，涵盖历史上差异时期、差异材质、差异产地与差异形制的砚台，其中有晋代、南北朝时期的三足与多足青瓷砚，有唐宋时期的端砚、歙砚与澄泥砚等，尚有明清名家珍藏过的砚台。
用于磨墨的文具。其原始形态为较平整的河光石,故《说文》将砚诠释为“石滑也”；又由于早期的墨为颗粒状或薄片状，未能作成墨锭，未便握持，故秦、汉古砚多附有研子(研杵、研石)，用它压住墨粒研磨。湖北云梦睡虎地秦墓所出石砚，呈不规则的圆形，所附石研子相当大，几占砚面面积的1/4。汉代石砚的造型趋于规整，主要有圆形和长方形两种，研子的体积较前缩小。圆砚多附三足且有隆起之盖，盖底当中留出凹窝，以备盖砚时容纳研子。细腻的圆砚在盖面上常镂出旋绕的蟠螭纹，如河北望都所药村、河南南乐宋耿洛等地的汉墓所出者。另外，湖北当阳刘冢子汉墓中还出过一件此式陶砚。长方形砚原来只是一块石板，如洛阳烧沟632号汉墓所出者。这种砚或被称为黛砚，但在居延金关，此式砚与屯戍遗物同出，凭证该所在的军事性子，可知长方形砚并非均供画眉之用。山东临沂金雀山11号汉墓所出长方形石砚,附漆砚盒,盖、底均绘有云气禽兽纹。汉代尚有一种附铜砚盒的石砚,铜砚盒常作兽形,安徽肥东与江苏徐州各出一例。徐州的兽形铜砚盒通体鎏金，满布鎏银的云气纹，杂嵌红珊瑚、绿松石和青金石，造型瑰奇，色彩绚烂，是珍贵的古文物。
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怎么去鉴定青州紫金石砚台的好坏
羊城晚报讯记者陆志霖报道：砚台虽是文房四宝之一，但现在早已淡出了大部分人的生涯，就连砚台珍藏在珍藏界也是一个很是偏的珍藏冷门。然而，近年来，一方小小砚台却一再拍出百万甚至万万元高价。有人说，砚台的价值给市场低估。那么，砚台的市场走势事实怎样？资深艺术品策展人谭伟彬以为，砚台的保值升值功效优于数目重大的瓷器。谭伟彬坦言，近十几年，砚台的市场走势一直在上升，平均每年都保持30%的增速。2010年至2012年间，曾经试过增速快过和田玉。直到近三年虽然受大情形影响，上涨才放缓。但现在砚台在国内艺术品市场中价格照旧较平稳的。
青州紫金石砚台拍卖，东坡亦作诗赞洮河砚：“缥缈仙人栖到山，幻出一掬生云烟。”挚友黄庭坚赠一方洮河砚，东坡爱不释手，作《鲁直所惠洮河石砚铭》致谢：“洗之砺，发金铁。琢而泓，坚密泽。郡洮岷，至中国。弃矛剑，参文字。岁丙寅，斗南北。归予者，黄鲁直。”黄庭坚也爱砚，曾作诗赞洮河砚：“张文潜，赠君洮河绿石含风漪，能淬笔尖锐如锥。”为了获得一方龙尾砚，黄庭坚不畏艰险，翻山越岭，“步步穿云到龙尾”，并写下了名篇《砚山行》。
近几年青州紫金石砚台同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...
估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
青州紫金石砚台交易流程是什么
虽然，事情也不能一慨而论。清代的民间用砚，仍注重适用而多质朴之作；一些文人用砚，也能脱弃繁缛华美的时风，以清雅简约自尚，颇多金石书卷气。这也反映了砚史生长的重大性和另一个侧面。今天，古砚作为珍藏和鉴赏的工具，已很少有人拿它来研磨濡笔了，着适用功效已被“弃捐”，其历史文化内在和艺术审美价值却受到格外看重而突现出来。可是砚之为砚的本质特征并没有消逝，古今的距离和视角的转变，也不行能泯灭砚与非砚的界线。一方古砚虽然不再拿来磨墨适用，人们却仍然视之为砚。由于它曾经作为文具而使用过，它的适用性已沉淀为历史性的存在，并转化为今天人们观照、鉴赏的工具了。这正如一柄冷光闪灼的古剑，今天虽然不再用作武器，但它那削铁如泥的无比尖锐，仍然使人赞叹，从而发生一种深沉的历史憧憬和审美愉悦。古砚与适用性相关的许多特点，如细腻滋润、呵气成滴、易于发墨、不涩不滑等，作为一种内在的质性，仍然是价值判断的主要尺度。至于端、歙等名砚自然具有的种种漂亮石品，更非人工巧饰所能相比，因而它所引起的审度感受也具有一种单纯和永恒的特点。
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