“架”的本义是指支撑或放置器物的用具，镜架则是以铜、铁等金属材料或木材纵横交叉组合而成的器具。其特点是上部用于放置铜镜，下部为架腿，无固定的底座。特点是灵活轻巧，有一些镜架不使用时可以折叠收起，以节省空间。“镜架”一词，早见于宋代文献。南宋《云麓漫钞》引李清照《投内翰綦公（崇礼）启》：“身几欲死，非玉镜架亦安知？”其大量出现则是在明清时期的历史文献中。“台”的本义是指高于地面而上平的物体，亦指作为底座用的物体。镜台，即是以金属、木质或其他材料构成的器具，下部以分量较重的固定底座作为支撑的台子，上部可以放置铜镜。特点是悬挂铜镜较为稳定，却无法折叠。“镜台”一词，始见于《北堂书钞》引东汉末曹操《上杂物疏》。河南安阳西高穴东汉曹操高陵曾出土刻有“镜台一”三字的隶书阴刻石铭牌。
运用多重考据的原则，结合当今民族志资料相佐证，我们可以发现在古百越、巴、楚后裔壮、苗、黎、土家等民族的织锦、刺绣图案中有大量类似于勾连纹的变形蛙纹，并且黎族至今依然把蛙纹作为图腾崇拜，由此可以窥见其发展源流之一斑。在考古资料中，我们可以参考长沙楚墓，江陵楚墓中出土的丝织品以及包山楚墓出土的竹笥纹饰。中国铜镜纹饰的寓意和配置，至今还有许多不为人们所理解。战国的山字纹，汉代的规矩纹，唐代的海兽葡萄镜等，着实费了中外学者的不少心血和笔墨。
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牡丹纹铜镜的价格行情怎么样
其中，辽代铜镜大都承袭唐代的风格并有所发展，在器形上，主要有圆形、菱形、“亚”字形、八角形和有柄铜镜等；在纹饰上，主要有双鱼纹、八卦纹、荷花纹、连钱纹和牡丹龟背纹等；也有吉祥语句，不仅有汉字，还有契丹字。今春铜镜拍卖中，低价成交占据了主流。中国嘉德(微博)、深圳翰海、深圳保利、深圳古玩等公司继续保留了铜镜专场。以中国嘉德为例，129件上拍，成交64件，成交率接近50%。而去年刚刚进入铜镜拍卖的深圳翰海，今春铜镜拍品总成交额1900万元，高过去年，成交率为66%。嘉德专场中，40万以上成交的铜镜2面，百万元级别的铜镜仅1面。翰海专场中，40万元以上成交的铜镜有3面。相反34件无底价拍品，成交状况不错，凭借价格的优势吸引了一大批普通藏友。深圳古玩的铜镜专场，总成交额则达1424.16万元，成交率高达83.52%，整场拍卖人气十足，数面铜镜在十万元以上价位成交，其中一面海兽葡萄镜以130万元位列该场高价。高端拍品方面，在深圳翰海专场中以1495万元成交了一面盛唐时期的海兽葡萄镜。不过，拍前同样备受关注的深圳保利推出的唐代凤鸟瑞兽花枝镜，却令人遗憾地遭遇流拍。中国嘉德的专场也有被寄予厚望的铜镜遭遇流拍。
近几年牡丹纹铜镜同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：莲花回纹青铜镜
估价72.50到145.00万---成交价:HKD87.36万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：道人仙鹊纹铜镜
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：海兽葡萄纹铜镜
估价420.00到420.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：唐龙纹葵花式铜镜
估价40.00到60.00万---成交价:HKD400.00万---成交日期:2015年4月6日
藏品名称：草叶纹铜镜
估价50.00到50.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：人物车马铜镜
估价98.00到98.00万---成交价:RMB100.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：汉乳钉兽纹铜镜
估价67.80到67.80万---成交价:HKD74.80万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：乳钉瑞兽青铜镜
估价65.00到130.00万---成交价:HKD65.00万---成交日期:2015年7月31日
藏品名称：唐海兽葡萄纹铜镜
估价70.00到90.00万---成交价:HKD366.00万---成交日期:2017年4月4日
藏品名称：四山海水鹿纹铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD172.50万---成交日期:2017年6月30日
2018年牡丹纹铜镜去哪拍卖
高端拍品方面，在深圳翰海专场中以1495万元成交了一面盛唐时期的海兽葡萄镜。不过，拍前同样备受关注的深圳保利推出的唐代凤鸟瑞兽花枝镜，却令人遗憾地遭遇流拍。中国嘉德的专场也有被寄予厚望的铜镜遭遇流拍。辽金铜镜创造该年代成交纪录作为半年一次的大拍，这些成交体现出了市场的一些变化。虽然整体显得平淡，但是辽金铜镜的受欢迎，十分值得关注。
牡丹纹铜镜价格，从目前考古发现的实物来看，镜架出现的时间比镜台要早。比较两者的形制，镜架一个很重要的特点是可以折叠，镜台则是固定的。霍先生将不同历史时期的铜镜和古人的生活联系起来，发现镜架、镜台的摆放位置经历了从席上向榻上、从榻上向桌上、再从桌上向地上的三次转变。镜架与镜台空间位置的次变化，是席上向床榻上的转变。战国汉魏时期镜架与镜台放在席上，随着人们生活方式的变化，到唐五代时期已经普遍将其置于床榻之上。
唐代是我国铜镜发展史上，又一个新的历史时期。隋唐铜镜，较前代又有了新的发展。在铜质的合金中加大了锡的成份，在铜镜的质地上就显得银亮，既美观又适用。在铜镜的造型上，除了继续沿用前代的圆形、方形之外，又创造了菱花式及较厚的鸟兽葡萄纹镜。并且把反映人民生活和人们对理想的追求、吉祥、快乐的画面应用到镜上，如月宫、仙人、山水等。并出现了题材新颖，纹饰华美，精工细致的金银平脱镜、螺钿镜。这是盛唐高度艺术水平的产物，充分显示出唐代铜镜的特点。
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