红山文化太阳神去哪里鉴定好

  • 发布时间:2018-10-07 05:28:47,加入时间:2018年05月04日(距今2595天)
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  红山文化玉器属于人类史前历史的原始艺术,具有着极高不可复制的史料价值、文化价值、艺术价值与及审美价值,并透射出一种远古文化文明所独具的远古气息和神秘色彩。其诡异古拙的造型、质朴率真的原始技艺,构成了红山古玉特有之神韵与无与伦比的非凡魅力,响誉世界,堪称远古中华艺术之颠、国之瑰宝。近几年,红山玉器在市场上受到广大藏家的欢迎,价格急剧升温,涨幅迅速,市场行情不断走高。刘先生的红山文化玉猪龙玲珑可爱,沁色自然,无论是用于收藏还是投资都是不错的选择,欢迎致电深圳德鸿公司咨询藏品更多详情。

  红山文化太阳神作为红山文化的典型代表,逐渐引起了各行各业收藏爱好者的关注。深圳君道艺术有限公司的总负责人也强调,红山文化太阳神的外形独特俏皮,历史文化内涵深远,向他们公司请购太阳神的买家已不在少数,为了满足每个收藏者的需要,他们将不定期举行交易活动,以便把珍品红山文化太阳神送到买家手中。

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红山文化太阳神收购公司流程

  红山文化玉器传世品发现很早,在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录,但其年代均被定在商周或更晚时期。60年代以前,虽然红山文化已被正式命名,但考古发掘并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁朝阳等地方博物馆收藏有少量传世红山文化玉器,不过对其文化性质和年代均未作出界定,也未引起学术界注意。70—80年代,考古工作者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中发掘、采集了一批玉器,资料逐渐丰富。这一时期红山文化玉器的主要发现有:内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土的墨绿色玉龙,巴林右旗葛家营子、尖山子、那斯台等遗址采集到玉猪龙、箍形器等100多件玉器:辽宁阜新胡头沟、凌源三官甸子红山文化石棺墓出土玉勾云形器、玉猪龙、玉箍形器等;凌源和建平交界的牛河梁遗址石棺墓出土大批玉器。其中牛河梁玉器种类丰富,造型特征突出,雕琢工艺精良,代表了红山文化玉雕业的高水平。90年代,红山文化玉器研究开始进入纵深阶段,综合性或专题性论述甚丰,研究方法趋于多元化。将红山文化玉器作为西辽河流域文明起源的研究,以及对红山文化玉器材质的地质学研究和玉矿的探寻等等,都取得了令人瞩目的成果。国内外博物馆的红山文化玉器传世品也依据考古资料而得到较为准确的鉴定,并以图录形式公开发表。另外,大量的红山文化玉器赝品也在这一时期充斥海内外古玩市场。

近几年红山文化太阳神同类藏品拍卖记录:

藏品名称:红山文化玉猪龙

估价100.00到200.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2015年12月1日

藏品名称:红山文化玉猪首龙形珮

估价120.00到160.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2007年6月25日

藏品名称:红山文化竹节式角太阳神

估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日

藏品名称:红山文化后期玉猪龙

估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:新石器时代红山文化玉猪龙

估价60.00到60.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2018年5月30日

藏品名称:红山文化玦形猪首龙

估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日

藏品名称:红山文化玉人捉龙像

估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日

藏品名称:红山文化玉猪龙

估价240.50到481.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2015年6月27日

藏品名称:红山文化玉兽形玦

估价咨询价---成交价:RMB264.00万---成交日期:2000年12月11日

藏品名称:红山文化竹节式角太阳神

估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日

红山文化太阳神行情前景怎么样

  太阳神信仰在全球的各种文化中都有出现,尤其盛行于中亚及欧洲,在印度的信仰早于历史纪年之前。此像做工细致唯美,既充满古韵又融合了现代雕刻的精致华丽。整体构图和谐,创意独具,略带高古图腾的神秘气息令人神往。太阳神像以青色玉料制成,造型深厚、凝重,既概括洗炼,重点部位突出,又有不同于一般特征的神韵。表面光素无纹,太阳神标志既生动,又拙朴、豪放。希望这一重量级的高古造像,赢得更多藏家的青睐和竞拍,成为它的新的鉴赏与供奉者。

  红山文化太阳神图片大全,红山文化墓葬的墓主是主持各种祭祀活动的祭司,即巫师,也就是“红山萨满”。牛河梁第十六地点4号墓出土一件玉人,眉头紧皱,双眼半合,嘴巴半张,双臂曲肘扶于胸前,双腿并立,额间凹陷,肚脐凸鼓,俨然一副神灵附体进入痴迷状态的表情,无疑是红山萨满作法时的形象。红山萨满墓葬反映出的“一人独尊”观念和玉器使用的垄断性,说明萨满在当时的社会组织中属特权阶层。墓中的萨满是穿着生前的萨满服下葬,缀佩的玉器和其他法器也一同随葬。可以想象,红山萨满墓里的玉器只是萨满众多法器中的一类,其他法器还应包括木质、皮质及织物的器具,但因时代久远腐朽而不存。红山文化玉器中为重要的是3种器形,即玉箍形器、玉勾云形器和玉猪龙。出土这3种玉器的墓葬往往是中心大墓,位于墓地显著位置,身份高。

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