位于韩都市东北10公里昝村镇吴村的普照寺，始建于元延佑三年（公元1316年），现在是陕西省元代修建博物馆所在地。普照寺内大殿雄伟壮观，面阔五间，进深六椽。殿内有佛龛，龛上部有藻井，藻井有绘画，共130幅佳作，其中人物画33幅，花鸟虫鱼画97幅，笔黑生动，情景传神，形态各异，堪为珍品。专家以为板画为元代作品，具有很高的历史和艺术价值。龛内主尊彩色泥塑释迦牟尼佛像，坐在工字莲花须弥座上，呈说法状，通高4.2米。佛像体魄威风凛凛弘大，面相丰满，神志自然，古雅庄重，头顶为唐代常见的波纹式发型，整体颇具唐代造像之威风凛凛。
除了伊斯兰教之外，古基督教在宋元时期也获得了撒播。泉州古基督教派别，有聂斯脱里派（NestorianChristians）和天主教的圣方济各会派（FrancicansMission）。聂斯脱里派传入中国，后称景教，为叙利亚人聂斯脱里氏所创。景教于唐中叶的8世纪以前即传入泉州，唐会昌五年（845年）被榨取，但未祛除，而至北宋太宗年）时，景教教主派僧侣及修士六人到中国探查，发现教堂衰落者众多。元兴以后，景教借蒙古军力由叙利亚和波斯再度入华，改称“也里可温教”，不属罗马教皇，在东方自设大总管，委任各处总主教及主教。元代也里可温教在泉州设立主教区，并派“管领江南诸路”也里可温教教务部管驻。
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元代佛像图片及拍卖价值
3世纪以后汉人迁入泉州，使这个地域经济获得了开发，也给它带来了早已在中原地域成熟了的传统国家行政网络（这也就是史志所谓“建制沿革”的功效）。传统国家行政网络在泉州的植入，除增强政府对社会的监控之外，还带来了朝廷积累的文化符号系统，这一系统显示着朝廷的在场，它以地方政府定期组织的坛、庙祭祀为焦点，在都市空间里占有显赫位置。在文明的焦点地带，这一系统具有相当大的排他性，它虽屡遭民间文化和外来宗教的攻击，但却维持着自己的文化奇异性。相比之下，在泉州这个“天高天子远”的地带，情形却有所差异。在泉州商业社会实力蓬勃的历史情景下，比起中原，这些仪式典章和实践，时时调整着自己，对种种强盛的非势力作出“让步”。
近几年元代佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：炉钧釉描金佛像
估价150.00到300.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2015年7月19日
藏品名称：晚清和田碧玉佛像
估价220.00到440.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：明铜鎏金无量寿佛像
估价350.00到380.00万---成交价:RMB660.80万---成交日期:2007年12月3日
藏品名称：唐卡观音佛像
估价189.90到379.80万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：14世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价180.00到380.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：铜佛像
估价160.00到160.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2011年7月10日
藏品名称：明早期加彩佛像
估价120.00到180.00万---成交价:RMB506.00万---成交日期:2007年10月11日
藏品名称：明铜鎏金释迦牟尼佛像
估价45.00到55.00万---成交价:RMB100.10万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：铜鎏金双修佛像
估价886.10到1772.20万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：明（15th）释迦牟尼佛像
估价65.00到65.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:2003年8月28日
元代佛像 专场拍卖报名处
时代似乎赋予泉州一个天下文化群集点的职位，使来自天下各地的宗教之流，从阿拉伯天下，从印度，从欧洲，纷纷向这个都市汇聚，使这座都市成为一个兼容差异文化的空间。如张星烺所言，“泉州外国侨民若是之多”，在泉州形成一股重大的势力，又给泉州带来种种外来宗教，这些宗教共处一城的不完整面目如下： ? 释教早大之寺，在西门内，首创于唐中宗垂拱年间，规模弘大。前院器材两塔为南宋时之修建。元时高僧额多力克（Ordoric）之《游记》尝记谓有僧三千人，佛像一万一千座。其大可知矣。基督教堂元末时有三座。地址何在，皆不行考。今府学街奏魁宫有石刻小神像，头项与胸有十字架，背又有翼，其为基督教徒遗物无疑。回回教之遗迹则有府学街之古代清净寺，及东门外灵山之古先贤塚。清净寺为北宋时修建，亦规模弘大。可知古时回教徒在此方之富厚殷实。先贤塚前回回墓累累，皆昔时运动于此方之外侨骸骨也。有元时摩尼教（Manichaeism）遗址在泉城南门外四十余里之华表山。其处有石峰，玉泉，石刻，及云梯百级诸胜，尤为天下无二之遗迹，至明末万历时尚存。
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