炉身簋式，厚重沉稳，口沿宽平，边缘外侈，鼓腹下垂，下承圈足，炉势较常见者稍高。炉身两侧塑象首耳，循“太平有象”之祥瑞寓意。大象镌刻写实生动，眉眼细长，大耳垂肩，长鼻卷曲，象牙斜出，憨态可掬。器壁自口沿至腹部有渐薄之转变，内膛平整，细打磨。由于经年的供养、使用，包浆十分厚重，局部可见原洒金红皮，另偶见星星绿锈，古意盎然。炉底铸“宣德年制”长脚篆书款，线条规则，劲挺深峻，官气十足，时代威风凛凛威风凛凛清朗。传世明清宣铜炉中，连座者向来比例希罕，且多数为官铸，品级特殊。此炉原配壶门牙子托尼式座，与炉身相配适当，平添秀雅挺秀之姿，皮色亦与炉身完整统一。整套炉铜质精纯，铸造精道，极具雍乾威风凛凛威风凛凛。
铜香炉是中国明清时期铜制品中主要的门类之一。全心冶炼的铜香炉，造型古朴典雅，深受众人的重视。明代宣德天子在位时，为知足玩赏香炉的嗜好，责成宫廷御匠参照皇府内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的名目，设计和监制香炉。为保证香炉的质量，工艺师挑选了金、银等几十种珍贵金属，与红铜一起经由十多次的全心铸炼，制品后的铜香炉色泽晶莹而温润，宣德炉的铸造乐成，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。
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拍品体量适中，原装座一并生涯，十分不易得。传世明清宣铜炉中，连座者向来少见，且多数为官铸，品级不俗。此炉口沿宽平，边缘外侈，微束颈，圆鼓腹下垂弧收，渐势出圈足，足壁外撇。炉身两侧塑蚰耳，精准对称，上起于凹颈，下收于鼓腹，泛起出粗、细、粗的转变。内膛平整，修磨细腻。炉底和器身局部仍可雪花金红皮。炉座的铸造亦考究不怠，双弦纹束腰，座面起线，三云板足刻祥云捧日，铜质、皮色、包浆、工艺等细节与炉身完整统一，相辅相成，搭配合宜。连座炉者一样平常为炉有款、座无款，炉、座皆有同款者少，而具双内容款者更少。此炉即为一例，炉底为“玉堂清玩”篆书款，座底为“宣德”篆书款。开框规则，字体有度，笔划铸造深竣，字面精修。综观此炉的各个特征，皆证实此炉必出官作，时代威风凛凛威风凛凛显见。
近几年宣德双耳香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：北宋汝窑八莲花瓣三足香炉
估价2300.00到2300.00万---成交价:HKD2645.00万---成交日期:2014年6月8日
藏品名称：清中期白玉双耳活环香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：乾隆款粉彩八宝纹双耳香炉
估价1859.10到2168.95万---成交价:HKD2047.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：龙泉窑刻花卉纹香炉
估价360.00到360.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：凤纹如意耳铜香炉
估价18.00到18.00万---成交价:HKD85.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：明铜片金狻猊耳香炉
估价90.00到130.00万---成交价:RMB96.80万---成交日期:2004年5月30日
藏品名称：铜胎掐丝珐琅花鸟纹双龙耳香炉
估价800.00到800.00万---成交价:RMB900.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：清嘉庆绿地粉彩莲托八宝纹三足香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年11月28日
藏品名称：清乾隆碧玉贴金镂空香炉
估价160.00到280.00万---成交价:RMB368.00万---成交日期:2011年7月17日
国内宣德双耳香炉征集拍卖权威公司
一直以来，香炉珍藏的目的年月都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香炉各有差异。宋代之前，香炉作为我国古代传统的适用器主要是用青铜和陶制成；汉代以后，香炉的材质逐渐富厚起来，尤其是在宋代，制瓷业蓬勃生长，名窑辈出，种种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包罗了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。以后，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流，并先泛起在大宋帝王的内庭，逐渐成了上层人士雅致的把玩之物。到了元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，鉴赏的功效也逐渐降为隶属职位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉威风凛凛威风凛凛，但在数目和品种上有所增添，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则泛起了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代先，瓷炉大量走入寻常黎民之家。除官窑外，民窑也普遍制作，在民间，黎民都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在汉代以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜欢。
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