日前，“过云楼藏书”在匡时拍卖中以2.162亿元的成交价格，创下了古籍善本拍卖的天下纪录，也引发了人们对古籍善本市场的关注。“古籍拍卖市场自上世纪90年月泛起以来，由小到大逐渐成熟完善，古籍的市场价格也一直处于相对稳固的态势，佳书善本、有数精品不时亮相。现在，宋代印刷品的只字片纸被人们视为瑰宝，旧时就有‘一页宋版，一两黄金’的说法。
种种古籍善本的成交价格这两年来也十分精彩。如在2009年上海泰和嘉成春拍中，一套明代内府彩绘抄本的《春秋五霸七雄通俗演义列国志传》估价约300多万，经由多位买家强烈竞价，终以655万元的天价成交，凌驾估价近一倍；在2009年上海保利秋拍中，一部宋沈枢辑《通鉴总类二十卷》，是元匡古二十三年吴郡庠刻本，2厚册，黄麻纸本，以78.4万元成交；在2009年中国书店秋拍中，一部由清末翁(同龢)门六子之一的文廷式所抄的《元朝秘史》抄本，又以101.92万元的高价成交。
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国内清代古书拍卖专家
陆烜写书很快，可谓是一蹴而就。一段时间，他得了心悸病，郎中对他说，需要人参熬汤。东北人参比珠宝还贵，但陆烜吃得起。他在服药的同时，搜查了100多种书籍，其中包罗《池北偶谈》、《居易录》、《香祖条记》、《古夫于亭杂录》、《分甘余话》等。他边阅读边摘抄，对资料稍微举行整理之后，分为释名、原产、性味、方疗、故实和诗文等方面举行叙述。不到10天便写成《人参谱》这本书，全书共18000多字。誊写好之后，他的心悸病也好了。
清代古书价格，在2010年嘉德秋季拍卖会上，一部明代主要史料文献《先太傅文恪公册立仪注稿》，系明万历二十九年十月礼部侍郎管礼部事朱国祚手定册立朱常洛(即明光宗)为太子仪注稿，卷中有阮元、王国维、金蓉镜等名家的长跋，拍出了212.8万元的高价；一件《十钟山房印举》开中国古玺印谱之先河，收古印逾万方，为空前巨著，此谱选、钤皆精，终以179.2万元成交；孙存吾编类、虞集校选的《皇元朝野诗集六卷》以151.2万元成交；《骆秉章奏折》(清咸丰十一年四川总督骆秉章所上奏折四十六件，附片三十五件)以145.6万元成交；在2010年浙江西泠秋拍古籍善本专场上，清乾嘉年间校勘学家、目录学家顾广圻批校的《战国策三十三卷》(1函4册)，经众多买家的角逐，以800.8万元的天价成交；
近几年清代古书同类藏品拍卖记录：
藏品名称：年作孙中山书，马相伯、尤列...
估价120.00到180.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2017年7月16日
藏品名称：黄庭坚著毕刻《经训堂法书》黄庭坚《梵志诗》底本...
估价480.00到680.00万---成交价:RMB582.40万---成交日期:2010年5月15日
藏品名称：1627年作张瑞图行书·节录山栖志、寻山志...
估价500.00到700.00万---成交价:RMB667.00万---成交日期:2013年7月14日
藏品名称：程砚秋藏《玉霜簃戏曲钞本》
估价咨询价---成交价:RMB550.00万---成交日期:2005年11月4日
藏品名称：王铎1640年作草书临张芝冠军帖
估价280.00到350.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：汉莱子侯刻石初拓本立轴
估价200.00到300.00万---成交价:RMB2070.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：过云楼藏古籍善本一百七十九种（一百七十九种选三...
估价1亿8000.00到1亿8000.00万---成交价:RMB2亿1620.00万---成交日期:2012年6月4日
藏品名称：元泰定丙寅年庐陵武溪书院刻《新编古今事文类聚前集...
估价480.00到480.00万---成交价:RMB1334.00万---成交日期:2015年12月20日
藏品名称：国语二十一卷附校刊明道本韦氏解国语札记一卷
估价400.00到800.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2011年7月18日
藏品名称：王铎诗稿册
估价80.00到150.00万---成交价:RMB874.00万---成交日期:2013年11月19日
清代古书到哪卖的价格高
“宋元古籍早在古代就是珍藏家追逐的焦点。”刘正华告诉记者，“古籍善本主要包罗刻本、墨迹本、碑帖、信札等。其中刻本以雕版手艺印制，宋元时期是刻本的巅峰期，不外流通量少少，现在市场上明清时期的精品刻本独领风骚。而碑帖、印谱、信札则是近年来古籍市场的热门品种，尤其是名人信札。墨迹本多为孤本，多为文人稿本、手抄本等。”
清代古书价值，传统意义上的藏书以珍藏善本古籍为宗旨，善本的看法因差异时期或者差异的取舍而有所区别，但基本上仍是指刊刻细腻、撒播较少、艺术价值和文献价值高等几个方面，但同时善本古籍的市场价格也随之升高，因此追求善本古籍的珍藏不光要求有较高的鉴别水平，还需要相当的经济条件。除善本以外，藏书界还将撒播较广、年月较晚或者存世量较大的古籍习惯上称为“通行本”。通行本这一称谓的历史也很悠久，或许有了善本一词以后就响应而生了。差异的时代对通行本的界说也不尽相同，明清时期的通行本，今日已成为了善本。近代的藏书界将清代乾隆朝以后刊刻的一些书籍，包罗清末的局本，统称“通行本”，这一看法一直沿用到了今天。
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