齐家文化玉器，与东北地域的红山文化玉器，江浙地域的良渚文化玉器，统称为我国三大古玉系列。红山文化玉器以产于辽宁岫岩玉为主要材质；良渚文化玉器以浅绿色、带有云母状闪亮黑点的透闪石为主要质料；而齐家文化玉器的材质中，不仅发现有黄河玉、青海玉，大量的马衔山黄、白、青玉，更令人称奇地泛起了以细腻的新疆和田籽料制作的玉器；足见齐家文化时期的先民们开发新玉材的智慧才智和拓展精神。
由于前面的话说得太满，以是后面的就让读者疑惑了，“在地下形成的包浆没有把玩的痕迹，主要系土壤中的水分所致，这类包浆体现出一种亚光状态，而传世把玩的包浆由于手油和空气的介入，包浆的色泽显得油光。”不外对所述给予梳理，他们照旧提出了地上包浆“湿润”、“油光”，地下包浆“亚光状态”的看法。李彦君、仝宗莉编著的《中国艺术品珍藏鉴赏百科全书·玉器卷》附录“玉器鉴定术语”，对“包浆”的注解明确：“指玉器埋在地下或传世中，由于种种物质包裹在玉器外貌形成的一层新物质。包浆中有消融性矿物质的凝聚物，有附在外貌的墓土或其他腐烂杂物，传世的多为污垢型包浆。”将传世玉器上的包浆贬称“污垢”，我是不赞成的，由于你用牙膏或香皂去洗净玉器，可只要净手稍一盘玩，它就会从内发出油脂般的滋润。以是我以为，从通俗化的角度去思量，能否把生坑玉器的包浆改称为“墓土沁”或“灰皮壳”，而将盘熟的老玉器上的氧化膜，继续保持原来的习惯叫法“包浆”，然后类推，把齐家五孔玉刀“包浆圆润”的评语能否改为“皮壳老旧，土沁自然”？虽然这仅仅是一种事后的建议，也许至少有益于未来对包浆简直切相识吧！
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2018年齐家文化玉刀价格及走势
自1924年发现以来，迄今发现齐家文化遗址1500多处，掘客遗址30多处。从中可以发现：其时的社会经济形态以农业经济为主导，有一定规模的家畜饲养业，其社会生产与生涯方式概略以聚落为单元举行。由临潭磨沟墓地出土的大型青铜项饰（铜璜）以及种种形制的权杖头批注，其时的社会已经发生品级分化。此类文物在本次展览中也有鲜活展现。在聚落中有白灰面为主的修建群，以及很有特点的石圆圈祭祀遗迹，并发现以聚落为单元的墓地和以男性为中央的埋葬习俗，其手工业制品较富厚。
齐家文化玉刀展览，人们对史前史的研究、命名、断代，主要靠考古发现；齐家文化，因位于甘肃广河齐家坪遗址而命名。其遗址漫衍：东起泾水、渭河流域；西至湟水流域、青海湖畔；南面到达白龙江流域；北至内蒙古阿拉善右旗周围地域。涉及规模面积达几十万平方公里。甘肃临夏是出土齐家文化玉器的中央区域，已往因造田、修路、建房、设厂，出土了大量的种种类型玉器。按用途而言，古代玉器可分为礼器、武器、佩饰、随丧玉、玉用具、玉陈设等几类。所谓礼，在古代主要指祭祀运动，另外还包罗朝享、交聘、军旅等礼仪运动。《周礼大宗伯》说：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍壁礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。璧、琮、圭、璋、琥、璜这六种玉礼器，早在齐家文化玉器中均有出土，而且制作细腻，质地优良。
近几年齐家文化玉刀同类藏品拍卖记录：
藏品名称：齐家文化神人面玉琮
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人面玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化青玉四蛇纹璧
估价210.00到210.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB150.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹三孔玉刀
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神兽纹椭圆形玉璧
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹五孔玉刀
估价160.00到160.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人兽合体玉玦
估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：齐家文化神人狩猎纹三孔玉刀
估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日
齐家文化玉刀拍卖行情火爆吗
舍近求远，谈则易，践则难。《尸子散言》云：“玉者色不如雪，泽不如雨，润不如膏，光不如烛。取玉甚难，越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人反(返)，百人往，十人至。”这是东周末期，对采掘新疆和田玉的艰辛水平所作的形貌。由此而再上溯到齐家文化时期，那时的先民们，为采得美玉，寻觅万里而至疆；他们所支付的，又将是一幕幕几多远去、几多遭蹉的悲壮而惨烈的场景呢？以是，我们通过出土的齐家文化玉器，可以绝不愧色地讲给今人和后人：齐家文化时期的先民们，是开采新疆和田玉的先驱者！
齐家文化玉刀特点，玉刀亦是齐家文化玉礼器中的典型器。值得一提的是，笔者2010年曾在西安博物馆古代玉器馆中见到一件长约50厘米、宽约8厘米的此类玉刀，展品下方赫然标注“齐家文化四孔玉刀”。当初，真叫人眼前一亮。隔橱相望，兴奋难抑，然而，驻足凝思，感伤良多。近20年来，我在览史、读帖的同时，又寄情于齐家文化玉器和宋、元瓷器的研究。通过民间走访、采样，质地对比，沁、釉色转变分析，制作纪律和时代特征判断，以及实、史考甄，真伪分辨等多方位探索，如悟书道，渐领其奥，遂得妙会。同时多次探访了国内多家大型博物馆。令人遗憾的是，除西部几家博物馆展有为数不多的齐家文化玉器外，绝大部分博物馆难觅其踪影。而西安博物馆展出的这件四孔玉刀无论是玉质、照旧沁色，以及它制作工艺的细腻水平，堪称齐家玉刀中无与伦比的珍品。
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