顾炎武（1613年到1682年），苏州府昆山人，思想家、史学家、语言学家、书法家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。在书法上，顾炎武是董其昌的入室学生，走董派路线。其书法融合了碑帖，笔致清秀中和，恬静疏旷，拙巧无痕。观其书作，惊叹字如其人，凛然有一股宽博坚定的浩然正气。《清史稿》将顾炎武的书法作品与陈洪绶、金农、邓石如等大书法家并列为逸品。
在正在修缮的顾炎武故居内，前来瞻仰先人的游人络绎不绝。据导游介绍，顾炎武故居为五进明清建筑，形成了墓、祠、厅一体的园林布局，为千灯诸景之首。自东而西依次为水墙门、门厅、清厅(轿厅)、明厅、住宅楼，北侧有背弄连接灶房、读书楼和后花园，再现亭林先生居家生活、读书场景，深得游人亲睐，游人多会在此留影留念，或是教诲晚辈勤奋好学。而各厅内陈列顾炎武先生塑像、手迹、著作、生平事迹和国内外对顾炎武先生及其作品的研究成果，通过诗文、字画、语录、塑像等形式再现了先生生平。
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从此，顾炎武开始专心问道、思考。所谓的忠，不是忠于某个朝代或皇帝，而是忠于中国的传统文化，这下子顾炎武开窍了，而不再是倔强的忠于明朝。亡国和亡天下是两个概念。在当时，一个少数民族南下征服中原，让当时的太多的知识份子无不感到茫然和危机感，恰恰是因为顾炎武提到这个区分概念，让中国的文明得以更好的传承，这也是对中国的爱国主义的极大贡献。
顾炎武书法评估，本件顾炎武书自作，抄录自作文章四篇，分别是《北岳辨》、《裴村记》、《钱粮论·上》、《日知录·原姓》。据《顾炎武年谱》：“康熙元年十岁，十一月，往大同之浑源州。作《北岳辨》。”此文载《亭林文集》卷一。其主要内容是在于辨明古来帝王祭恒岳之所在。明弘治时，马文升认为历秦、汉、隋、唐俱于恒山所致祭，其祭所浑源庙址犹存，五代河北失据，宋承石晋割赂之后，以白沟为界，遂祭恒山于真定府之曲阳县。
近几年顾炎武书法同类藏品拍卖记录：
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估价40.00到60.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2014年12月15日
藏品名称：顾炎武草书五言诗镜心
估价35.00到35.00万---成交价:RMB93.50万---成交日期:2013年10月12日
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藏品名称：顾炎武红金书法扇面
估价22.00到22.00万---成交价:RMB312.13万---成交日期:2013年11月7日
藏品名称：顾炎武行书致颜光敏诗稿镜片
估价100.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：于右任草书顾炎武诗四屏
估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：顾炎武书呈王山史先生立轴
估价2.00到3.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2017年6月2日
藏品名称：顾炎武行书致颜光敏诗稿镜片
估价100.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：于右任草书顾炎武诗四屏
估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：顾炎武书五台山记
估价18.00到22.00万---成交价:RMB3162.50万---成交日期:2013年5月10日
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天下兴亡，匹夫有责！这个也是顾炎武给中国文化开创了一个伟大先河，从顾炎武开始，国家的兴亡，和普通老百姓仅仅的联系在一起。从此，这个落魄秀才顾炎武开始在这里寻找自己的未来，顾炎武就是靠着自己的倔强和韧劲，在这里不停的著书，思考，他的人生后半段就像开挂一般，不停的思考，不停的写，所以他能够著书1200万字，成为中国三大早期启蒙家，后来的梁启超、康有为、孙中山无不是受了他的影响！
顾炎武书法市场价值，明末清初的杰出思想家顾炎武，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”，《郎潜纪闻四笔》中记载他一个另类的读书方法。在乡间做教师工作时，他不是一个人读书，而是请4个声音洪亮的朋友来一起读。在每个人面前，都放置了经史书的注释本，顾炎武坐在中间。顾炎武让一个人先大声诵读，其余4个人静静地听。在读的过程中，如果某个人对所读的内容有疑义，就打断读书人，提出自己的疑义，于是，大家就开始讨论这个问题，再接着往下读。读着读着，又有人对其中的内容提出疑义了，就再停下来讨论……这样一篇篇地读下来。一个人读20页，就另换一个人读，周而复始，一天能温习100页书。《十三经》读完了以后，接着又读“三史”“南史”“北史”等书，5个人收获都非常大。顾炎武的这种读书法有三个好处：一是把“看书”变为“听书”，印象更加直观。二是变一人读为多人共读，活跃了读书的气氛。三是一边读一边提出问题、讨论问题，集多人观点于同一问题上，集思广益、群策群力，更有利于理清思路、得出正确的结论。
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