在哪里能高价上门收购翡翠砚台

  • 发布时间:2018-10-10 03:21:45,加入时间:2018年04月23日(距今2658天)
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  清嘉庆癸亥年(1803年)伊秉绶铭半璧端砚上的题铭则彰显了伊秉绶老而弥坚的雄心。此砚呈半圆形,即半璧。有鱼脑冻、青花、火捺等石品。砚面淌池式,砚背平。砚周缘隶书铭:“娟娟隐半规,文心妙清绝。老去志不磨,观书眼如月。嘉庆癸亥年伊秉绶。”砚背缘篆书铭:“半璧弯环是泮水,难忘当年横经此。墨卿。”砚背楷书铭:“道光庚戌年(1850年)六月仲秋,象潮孙入泮,以先扬州公此研畀之,时咸丰元年(1851年)上巳,梅石老人记于遂昜官舍,倩韩彝斋兄刻石。”红木砚盒上隶书铭:“先扬州公半璧研。”

  上海博物馆藏明陈洪绶铭端砚,砚左侧铭:“吾身与子惜如玉,慁之金谷则取辱。老莲。”抒发了陈洪绶(老莲)视金银钱谷、高官厚禄为耻辱的清风亮节。砚为长方形抄手式。砚面呈门字形,砚堂淌池式,砚心微凹,墨池下陷,砚尾有拦水线。砚上侧行书铭“香光主者砚”;左侧有行草书铭“吾身与子惜如玉,慁之金谷则取辱”。款落“老莲”。右侧隶书铭:“尔惟坚,劘之亦久;尔惟默,携之何咎;尔惟不炎,翼文明而雅,与孤清绝俗者相友。似。”有“龙媒文题”和“易斋老人”款。下有“蒋氏谨旃”和“陈从周臧”收藏印。砚背楷书铭:“己未,予候补寓都门,客挟是砚来,阅其题识,乃于越陈章侯故物。噫!畸人异好,赏鉴必精,亟宜珍之,以抵韩陵片石。”有“龙媒”款。

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  到了2010年春、秋二拍,其形势更是居高不下,春拍79方砚,成交,其中两方名砚超过百万元;秋拍83方砚,82方成交,成交率达98.8%,有4方名砚跨过百万元。而在2012年中国嘉德春拍中,一方清铭紫云砚估价150万元至250万元,成交价也高达586.5万元。由此可以看出市场一直未被关注的名砚已经成为众多藏家关注的焦点。作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩,砚产生于春秋时期,比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道:“石虚中,字居默,南越人,因累勋绩,封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”,便成了砚的雅号。除此以外,砚还有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗:“判溪来楮生,歙穴会石友。”而早在唐宋时期,砚就成为文人墨客、皇宫贵族争相收藏之宝,刻砚、赏砚、藏砚成为当时的一股时尚风气。

近几年翡翠砚台同类藏品拍卖记录:

藏品名称:清代梅花卷云纹砚台

估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日

藏品名称:砚台

估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:端砚砚台

估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日

藏品名称:清代梅花卷云纹砚台

估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日

藏品名称:苴却石雕错眼婴戏纹有盒砚台盉

估价400.00到400.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日

藏品名称:砚台

估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日

藏品名称:老回纹砚台

估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...

估价150.00到250.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2015年12月26日

藏品名称:水晶云蝠纹砚台

估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日

藏品名称:清代梅花卷云纹砚台

估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日

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  明、清石砚除以石质取胜外,还特别注重雕刻造型,式样繁多,蔚为大观。这时的砚式如鼎形、琴形、竹节、花樽、马蹄、新月、莲叶、古钱、灵芝、蟾蜍等,逞奇斗胜,各臻其妙。还有保存天然石质朴美不假釜凿的“天然砚”。文人学士也常在砚上题刻铭文,甚至镌刻肖像,使之不仅成为文房用器,也是价值很高的工艺品。古人近千年的研究,一直遵循《砚史》的体例和方法。这种体例,对于砚,首先按其砚材产地命名砚,然后论及其坑、其质、其色泽、其石品,四大名砚排放在前面重要位置,其后则依次论及各类不同材质的非石砚,如陶瓷澄泥、金属玉石、竹木骨角等等各类砚。并对每种砚均详细评价其发墨之优劣以及是否费笔等,不厌其详。

  翡翠砚台评估,而我们这次展览的几方砚台,非常特别,都不在上述之列。这类砚台长期以来没有受到重视,以致连一个专业标准的称呼都没有。我们今天看到这种砚台大部分都出自福建邵武地区。北方地区古代受战争影响较大,南方相对要好一些,所以南方文化氛围长期以来比北方要好很多。特别是到了南宋,北边一直不安定,很多汉人都避乱南迁到福建,一则是远离前沿,二是这里山多,战争轻易打不进来,相对太平许多。尤其是在武夷山附近,形成的文化氛围十分浓郁。邵武就在武夷山的南麓,富屯溪畔,史称"南武夷"。历史上曾出过两位宰相,七位尚书,二百七十一位进士,文教之盛,可见一斑。邵武产的砚台不仅造型丰富,寓意吉祥,做工也非常讲究。无论直线还是曲线都非常完美。特别是在一些细节的处理上,也替使用者做了耐心的考量。就拿这件抄手砚来说,两道水波纹,将砚堂与砚池清晰的区分开。砚堂整体平整,中心略洼,稍能存墨,两侧边缘深刻出两条倾向砚池的凹槽,便于墨汁流入砚池再次使用。如此设计的微妙,只有你拿起来或是使用才能够体会的到。

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