在古人心目(古代文献)中，青铜器有两种基本功能或用途，一是"纳(内)、入"
，即盛装物件;一是"设"即陈设布列。《礼记·礼器》说得很明确:"三牲鱼腊，四海九州之美味，笾豆之荐，四时之和气也，内金，示和也。束帛加璧，尊德也;龟为前列，先知也;金次之，见情也。"郑玄注:"金照物，金有两义，先入后设。" 纳是青铜器的第一位的基本功用，而纳的基本目的是"示和"。所纳对象即古文献所谓"实物(所实之物)"，就是上面所说"三牲鱼腊"，"四时之和气"之属，实际就是牺牲(肉食)、黍稷(主食)以及酒醴之类祖先生前生活必需品。而其主要就是把诸如此类分别纳入鼎簋尊彝等各类器物中，然后作以调和以供祭祀祖先之用。《说文》说:"鼎，和五味之宝器。"《吕氏春秋·本味》记载伊尹"负鼎俎，以滋味说汤，致于王道"，《国语·郑语》记载史伯说:"夫和生实物，……以他平他谓之和，故能丰长而物归之，……是以和五味以调口，刚四肢以卫体。"《左传·昭公二十年》记载晏婴说:"和如羹焉，水、火、醯、盐、梅，以烹鱼肉。燀之以薪，宰夫和之，齐之以味。济其不及，以泄其过。……先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。"都在申明用青铜器调济容物，"和五味"以"示和"的基本意思。其调和方法就是"济其不及，以泄其过"，而最终目的则在于和人心，"成其政"。
3133 商 青铜斝 0.00万 万
7351 商 康丁方彝 00万 万
3637 商 青铜卫父卣 00.00万 万
3092 商晚期 青铜兽面纹方彝 0.00万 万
3310 商晚期 青铜天黾觥 0.00万 万
0098 战国 咬尾龙纹青铜鼎 00万 万
3524 商晚期/西周早期 青铜饕 0.00万 万
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