与此同时，当时文人赵壹有《非草书》之文，蔡邕有类似之议，以维护正体字的地位，这反映出当时的草书已极一时之盛。汉末直到唐代，草书有了长足发展，从带有隶书笔意的章草，发展成韵秀婉转的今草，以及奔放不羁、气势万千的狂草。
关于草书和草书的书家，历史上留下很多有趣的故事。如唐代怀素以芭蕉练字，终成一代大家；唐代张旭每次酒醉时就写草书，将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”。草书发展到明代，更是名家辈出，天津博物馆馆藏一件明代草书家张弼的草书《苏轼太白仙诗卷》，让人们得以一窥明代书家的草书风范.张弼，字汝弼，松江华亭人，家居东海畔。据史书记载，他“尝观于海而有得焉，因以东海自号”，故人称“张东海”。他是明代成化二年进士，授兵部员外郎，出守南安，工诗文，尤精草书。
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张弼(1425到1487)，字汝弼，号东海，松江华亭人。成化二年(1466)进士，授兵部主事，晋员外郎，后迁南安知府。张弼善草书，在当时享誉极高，影响甚广，流传海外。《明史》有传：“弼自幼颖拔，善诗文，工草书，怪伟跌宕，震撼一世。自号东海。
张弼书法特征，张东海将赴南安，作长短句一篇云:"东海先生归也，南安太守新除。一挑行李两船书，被人笑道痴愚。书也书，寒不堪穿，饥不堪煮，收拾许多何用处?况而今，白发苍颜，坐黄堂之署，乘五马之车，那得工夫再看渠?又将载到南安去!古人糟粕，谁味真腴?枉说道:"黄卷中，时与圣贤相对语。"张汝弼赴南安，道经毗陵，时陆詹事简方得告南归，张访之，适展幕，不及见，乃索纸笔题一绝于陆世经堂径去。诗曰:"云意模糊雪意兼，六龙城下晚风尖。始知东阁先生贵，不放南安太守参。"詹事归，亟追之，已行远矣。既去，复令驿吏里送武城梨数颗，亦侑以诗，有"毗陵驿里馈生梨"之句。盖叶"梨"为"离"，亦戏也。此后不复一见以终，遂以为谶。
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张弼生于明仁宗洪熙元年（1425），祖上于宋室南渡时由汴迁居华亭，数世均无功名。张弼家住郡城西门外谷阳桥西南。成化二年（1466年）进士，授兵部主事，晋员外郎。因作《假髻篇》讽刺时贵，遭当权者忌恨，被排挤出京，任江西南安知府，治绩颇著。
张弼书法特点，明代就有一个名叫张弼的书法家,因家在东海附近,故自号张东海,书法师法张旭、怀素,善写草书,名震海内外。此外,他还是一个诗人,只是作诗时大多不写草稿,信手纵笔;有时即便写出诗稿,但因为他是书法名家,草稿也会被人拿去。当年,他任江西南安知府时,盗寇猖狂,各郡招兵买马时,一些武夫悍卒宁肯不要钱,而情愿得到张弼的墨宝;甚至有些过往的客商遭遇强盗时,因为拿出张弼的墨迹送上,因而免遭诛杀、。张弼与张旭、怀素一样嗜酒如命,常常在酒酣兴发之时,便作醉书,下笔迅速,疾如风雨,矫如龙蛇,应手万变,顷刻就能写完数十张,世人以为“张癫”复出。可是,他自己说:“吾书不如诗,诗不如文。”他的好友大学士李东阳听了后,开玩笑说:“英雄欺人,每每如此,不可信啊。”
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