释教于两汉之际传入中国与中国文化互为融合，释教的铜雕、绘画等艺术方面的缔造对中国的文化影响之深且广。绚烂绚烂光耀的中国佛像艺术博大精湛，光耀古今。每当我们旅行礼佛到各大释教寺院的时间，往往会看到一尊尊形象生动，造型传神，千姿百态的种种铜佛像、菩萨像，使我们观之倍感亲热，心生欢喜。但与此同时我们也由衷地赞叹，缔造这些形象的艺术家和民间巧匠们的高明武艺和生动传神的体现能力！佛像形象而直观，本是释教徒崇敬星期的工具。塑造这些佛、菩萨像，是诠释佛经弘扬释教教义，也是便于释教徒的宗教修行实践。
听说和田玉摆件出自于宋代，在明清两朝到达了壮盛热潮。这主要是由于和田玉矿石的开扩，手工业加工手艺的生长也发动了和田玉摆件的加工武艺。摆件变得越来越细腻、而且主题越鲜明据相识，明清之前的多为高古佛像，即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上，藏传佛像的珍藏远好于汉传，由于海内外藏家十分重视明清宫廷造像。明代的历史资料纪录，佛像已成为朝廷与青藏宗教上层相互馈赠的礼物，成为双方通纳的牢靠项目，是祈福、祥瑞的象征物。每年大批的青藏僧界人士以种种名义到明朝廷朝奉，礼物中必有佛像。在这种交流下，汉式的佛像与藏区的佛像在样式上也有趋于一致的倾向。汉地明永乐、宣德时期所造的比例匀称、形体明确、秀气宜人的藏传金铜佛造像的兴起，正是这一威风凛凛威风凛凛的自然演进
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“若当有人，作佛形象，好事无量，不行称计，世之所生，不堕恶道。天上人中，受福快乐。”受大乘释教影响艺术家们深刻地意识到造佛像和供奉佛像会发生和积累许多好事，都是好的修行。在佛像前观想佛的庄重以及释教教义的深奥玄妙、进而进入禅思的境界;能够有利于自己的宗教修习实践。于是当大乘释教的兴起后，一个制作和制作佛像的热潮也随着泛起。这时大乘释教徒们先大量制作佛经里所讲到的种种各样的佛、菩萨像，因此种种佛像就很快在社会上盛行撒播开来。
和田玉佛像摆件成交价格，香港市场玉器拍卖成交价远高于内地，内地尚未有成交价过万元的玉器。从成交价格看，文房用品类的玉器成交价格，2007年香港佳士得秋拍的白玉鹤鹿同春笔筒以5408.75万港币创中国玉器全球成交价纪录；佩饰件3件成交价凌驾200万元，2007年香港苏富比春拍的御制翡翠和田玉扳指七件连御制诗剔红紫檀三鱼朵梅海水纹盖盒，以4736万港币居乾隆玉器成交价前百名的第二位；陈设用品类成交价者是一件御制紫檀木嵌“延年”龙凤纹古玉壁御题诗插屏，2007年香港苏富比春拍以3448万港币成交。
近几年和田玉佛像摆件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清康熙鎏金无量寿佛像
估价4800.00到4800.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：明代佛像立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价30.00到40.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：清鎏金释迦牟尼铜佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD483.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：15世纪铜鎏金阿閦佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月31日
藏品名称：明正德药师佛像图
估价无底价---成交价:RMB1540.00万---成交日期:2008年7月13日
藏品名称：铜鎏金如来佛像
估价200.00到200.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：19世纪铜鎏金佛像（108尊）
估价170.00到190.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清乾隆铜泥金秘蜜文殊室利佛像
估价40.00到50.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：铜佛像壶
估价37.00到37.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年5月24日
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好比小孩的脸部应该圆润，五官集中，鼻梁低，鼻头翘，下巴也要更圆润些；而男性应轮廓硬朗，颧骨凸出，眉眼显着；女性大部分是呈瓜子脸，眼凹陷，下额骨凸出，眉骨略高。上面所提的人物脸部描绘以“三庭五眼”尺度。“三庭”，是指将人的面部正面纵向分为上中下三个中分，即上、中、下三庭。从发际线到眉毛的距离为一中分，从眉毛到鼻尖的距离为第二中分，从鼻端到下巴尖的距离为第三中分.“五眼”则是指脸宽，即从左耳到右耳之间的距离共有五只眼睛的长度。两只眼睛自己为两个单元，两眼之间为一个单元，两眼外侧到耳朵各为一个眼长。脸要保证对称和匀称，要避掉脸上有瑕疵的部分，做到脸要清洁，脸的颜色也要求匀称，五官要镌刻的传神。人物件在镌刻时，就是参照的这个尺度。
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