随着唐朝社会风气的开放，对外贸易比较频繁，外国使臣、僧侣、工匠集聚于长安，因此，唐朝玉器的世俗题材大大增加，比如：双喜牡丹、飞天侍女等等，都有浓烈的世俗味。那个时期，贵族阶层都随身佩玉，华丽耀眼，多以人物、动物、花卉等作为审美对象和雕刻的图饰，彰显自己的气质和风范。
虽云、急盘，但同样要日久有功：除了急盘之外，我国古玉的第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在腰间，借人气来养之。、缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。
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但是，要解答“小小古玉，何以价值千万”的问题，还要从它所承载的历史说起。我县这件古玉为史前文化形成初期的早期器物，其造型极为罕见奇异，玉质为地方软玉质地，所雕为人形，是罕有的远古玉神人，应是红山文化时期的早期玉器。从工艺看，年代下限不晚于距今6千年前。目前，从全国的考古发现，红山古玉的数量也是罕见的。红山文化是中华远古文明的一个重要而又极富神秘色彩的文化类型，距今6000年，上限可达8千——1万年，内涵接近仰韶文化。根据近十几年考古发掘，一些考古界人士认为，红山文化比仰韶文化等中原远古文化要早，并提出据此将中华文明史提前2000年，同时提出红山文化孕育中华文明的新曙光，红山文化区域是中华玉龙的故乡。
古玉好坏分辨，再看海昏侯墓出土的玉璜与玉舞人均为典型战国遗物。这是国内首次考古出土战国玉舞人。还有玉印三件，“刘贺”玉印出自内棺，凤鸟形印纽，系和田白玉籽料雕成，玉质极佳，近似羊脂。凤鸟头顶尚留有籽料略下凹天然皮面及褐色皮色，凤鸟双翅亦有少量皮色。凤鸟形印纽属首次发现，亦不见文献记载。近高古玉收藏越来越热，比如在广州举办的中国收藏家协会高古玉展，展位就一位难求。前段时间，香港邦瀚斯“温玉物华——思源堂藏中国玉器”拍卖会高古玉整体表现抢眼，一件汉玉辟邪拍出了超过2000万港元的成交价格。其实，我观察战汉时期的高古玉器，在国内市场长期被明清玉器所打压，现在是否出现了变化，这种变化是否预示着高古玉器的价值将会重新被国人所认知？
市场近几年古玉拍卖成交记录：
吴大澂吴湖帆祖孙家藏古玉（七件）----成交价:RMB336.00万----成交日期:2008年4月28日
吴大澂吴湖帆祖孙家藏古玉（七件）----成交价:RMB336.00万----成交日期:2008年4月28日
钧窑虎头益寿古玉春瓶（四十件）----成交价:HKD2875.00万----成交日期:2014年6月8日
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如意----成交价:RMB1380.00万----成交日期:2012年12月5日
明或更早古玉骆驼镇----成交价:RMB138.00万----成交日期:2011年12月6日
明端方旧藏古玉璋、璧（三件）----成交价:RMB115.00万----成交日期:2015年6月6日
清乾隆御制紫檀木嵌后刻御制诗古玉璧插屏----成交价:HKD904.00万----成交日期:2013年4月8日
商—周御题古玉英雄珮----成交价:RMB550.00万----成交日期:2006年12月18日
钧窑虎头益寿和荷口古玉春瓶（一百件）----成交价:HKD3680.00万----成交日期:2013年10月27日
明或更早古玉骆驼镇----成交价:RMB138.00万----成交日期:2011年12月6日
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据目前统计，博物馆和考古部门所藏传世及发掘出土的红山文化玉器总数大约在300件左右。相对来说，在红山文化玉器种类中，玉猪龙、玉箍形器和勾云形玉佩为三大重器，一般出土于墓地的中心大墓中，数量也少;而玉匕形器、玉玦、玉枭、玉龟、串珠等则见于大小墓中，数量较多。近几年来，内蒙古赤峰和辽宁朝阳地区很多红山文化墓地和遗址被盗掘，一些红山文化玉器流入古玩市场，其数量不详，应该多于考古出土的数量，但在器形和纹饰上不会超出文博考古部门所藏红山文化玉器的范围。
古玉拍卖，古玉圈越来越热了，我觉得很正常。从收藏史来看，高古玉的收藏是从宋代开始。宋代人认为古玩就是夏、商、周、秦、汉这五个朝代的遗物。宋代人只玩青铜器、玉和碑刻。高古玉发展到清乾隆时期达到顶峰，乾隆到了晚年尤其喜爱高古玉，到处搜罗，也推动高古玉的民间收藏。从清晚期一直到民国，古玉的收藏一直是收藏的重点，后来这种收藏中断了，直到上世纪90年代，古玩收藏再次兴盛。刚开始人们先收藏现代玉，之后玩明清玉，玩着玩着藏家又不满足了又向高古玉发展。这是玉器收藏的一个必经过程。
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