珐琅彩瓷在清宫内独领风骚近百年，存世极少，一直以来都深藏于博物馆中难见真容。
珐琅彩是五千年制瓷史上唯一在故宫内烧制而成的。作为宫廷御用瓷，为“釉上彩之冠”，产量极少，仅见于清代康、雍、乾三朝，至今存世瓷器不过三、四百件。
它是将西洋金属胎画珐琅的珐琅彩料，移植到瓷胎上的成功创举，有“彩瓷皇后”之美称。珐琅彩瓷从创烧到衰落全部由皇家垄断不外传，只局限于宫廷之中供皇室使用，属宫廷御用瓷器。因而在历代瓷器中，珐琅彩瓷器造价最贵，艺术水平也zui高，被誉为“官窑中的官窑”。
制作一件珐琅小瓶往往要精描细绘三、四个月时间，且每一件都不相同。清朝末年皇家因都无法承担它的巨额制作费用而停烧，导致工艺绝迹数百年，被誉为“世界上最奢侈的艺术品”。
珐琅彩彩色繁多，多到十多种不同的色，彩料绘制的花纹是堆起来的一层厚厚的料，有立体感，用手指可摸得到，非常艳丽美观。
珐琅瓷是由景泰蓝演变而来。景泰蓝是铜胎上珐琅釉而成，若改为瓷胎上珐琅釉则叫珐琅彩。
自康熙朝代，珐琅彩瓷器开始使用油来施彩，所用彩料全部采用进口，其中最突出的一种玫瑰红或者胭脂红色料，与传统瓷器的铁红色和铜红色相比，诠释出完全不同的色感。
康熙时期的珐琅彩是用器身外壁不上釉的半成品施彩，而雍正时期，是由景德镇提供烧好的瓷胚或白瓷，由清宫内务府珐琅作坊来完成彩绘和二次烘烧的环节，以白底彩绘为主，并且在原先单纯的缠枝花卉图案基础上增添了多种纹饰，以花卉翎毛最多，山水其次，人物亦偶有出现。
雍正珐琅彩瓷器的zui大特点在于，在画面上配以与其意相对应的题诗，而且书法极佳，并在题诗的引首、句后有朱文和白文的胭脂水或者抹红印章。妙趣更在于，其印文又往往与画面及题诗的内容相呼应。所以称雍正珐琅彩瓷器为真真正正的诗、书、画、瓷相融合的艺术绝品。
乾隆时期，珐琅彩瓷一部分是白地彩绘，以花卉山水为主，基本承袭雍正的风格及工艺，但以青绿山水最为突出。而另一部分则为色地开光图案，有些结合青花或者其它色釉装饰表达歌舞升平的题材。尤其籍着广州海岸通商和多国的进一步交流带来的域外风情，珐琅彩瓷上还出现了以圣经为题材的西洋人物故事画面。