香炉其实亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有不同，以下简略地解析一下。瓷器的香妒，因为是土器制品，较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清楚，因为天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不可与天界的神祗混而为一，两者要有区别。天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，铜香炉却就不宜用于供土地，祷告祖先等地界神祗。香炉的种类与用法，就如上述。
元、明、清，瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，观赏的功能也逐渐降为从属地位，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、清时代开始，瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外，民窑也广泛制作，在民间，百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。
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永乐款香炉鉴定拍卖交易
一直以来，中国古瓷器就是中外收藏界经久不衰的收藏佳品，其价格居高不下。近年来，市场迹象表明，部分藏家由于对瓷器的钟爱，转而投向了古瓷香炉的收藏。乾隆年制香炉随着市场对清代铜炉价格的热捧，清代的香炉价格也逐渐回暖，代铜香炉的使用一般是在寺庙和祠堂之中，其铜质种类、冶炼工艺、器型大小都无定论。香炉的历史久远，但是一直以来，古瓷炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清瓷炉各有不同。宋代之前，香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成。宋以后，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流。香炉的价格一直处于一个稳步攀升的状态，当然香炉的收藏比较宽泛，各种材质之间的价格也有颇大差距。
近几年永乐款香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清乾隆白玉雕兽面纹香炉
估价120.00到180.00万---成交价:RMB190.40万---成交日期:2009年1月11日
藏品名称：19世纪四灵兽翠玉香炉
估价150.00到250.00万---成交价:NTD177.00万---成交日期:2014年6月22日
藏品名称：宋代汝窑三足香炉
估价咨询价---成交价:RMB660.00万---成交日期:2006年12月15日
藏品名称：龙泉窑刻花卉纹香炉
估价360.00到360.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2018年1月15日
藏品名称：清初洒金铜兽形香炉
估价25.00到30.00万---成交价:HKD218.00万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：清十八世纪洒金铜双耳三足香炉连座
估价200.00到300.00万---成交价:HKD244.00万---成交日期:2013年10月8日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价1048.39到1048.39万---成交价:USD1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：清早期铜洒金蚰耳香炉
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2011年6月8日
藏品名称：清乾隆掐丝珐琅嵌玉香炉、烛台三供
估价30.00到50.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：铜香炉
估价650.00到650.00万---成交价:HKD880.00万---成交日期:2018年1月31日
永乐款香炉市场走势和价格
明代开国皇帝朱元璋在建国的第二年(1369)在景德镇建立了御窑厂，生产朝廷用瓷，这是陶瓷史上的重大事件。从明洪武二年到清宣统三年(1911)，景德镇御窑厂的窑火延烧了五百多年，其间由于战乱，分别在明正统至天顺朝，明末清初二次各停烧了几十年。中国古代，祭祀为重。宋以前，祭祀多用青铜器，但靖康之变后，南渡的宋廷丢失了所有祭祀青铜器，故改用质量上乘的青瓷为替代品。元朝廷在景德镇设立了浮梁瓷局，负责烧制官府日用瓷和祭器。明洪武朝伊始建立御窑厂后，明朝廷规定“祭祀皆用瓷”。从此，在中国古代工艺品中，瓷器从附属地位跃为主流工艺品，在国家祭祀、朝廷日用和官府赏赐等国家行为中担当起重要角色。
永乐款香炉多少钱，在铜器的收藏门类中，铜炉因其铸造精良、工艺考究、造型古朴，集实用性与艺术性于一身，成为深受人们喜爱的古玩艺术品，并成为艺术品市场的热门收藏品类之一。提到铜炉，就不能不提享誉盛名的宣德炉。明代宣德炉的诞生揭开了中国制铜史上的新篇章，其精密温润的材质、典雅圆润的造型，可谓优冠诸炉，甚至被明清文人誉为文玩之首。早在汉代以前就出现陶、瓷、铜、铁、瓦为材料制成的“香炉”。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比，陈设器的价值也许更高。藏品想送至国内一线拍行（北京保利，北京翰海，睿嘉四季等），亦可私下。除色泽优美外，宣德炉还具有器型周正、线条简洁、端正静雅、气度沉稳等特点，将铜炉艺术推向历史巅峰。宣德铜炉的造型古朴庄重、做工精致，也是继商周青铜器之后，我国铸造工艺中的一个高峰，其式样多取自宋代的《宣和博古图》和汝官哥钧定等名窑瓷器。简洁的造型、高度抽象的线条、精准的几何关系，这些在宋瓷里被运用得炉火纯青的美学元素，在宣德炉上也能寻见端倪。陆羽在《茶经》中说：“越瓷类玉邢瓷类冰”。越窑的青瓷明彻如冰，晶莹温润如玉，色泽是青中带绿与茶青色相近。北宋时期是越窑发展鼎盛时期，代表了青瓷的高水平，尤其是所谓的“秘色”瓷，更是当时越窑青瓷的十分引人注目的产品。宋代的越窑青瓷，深得当时的诗人喜爱，不少诗人都描述和歌咏过越窑青瓷的美，如陆龟蒙的"九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来"。（《咏秘色瓷器》）徐夤的"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君，巧剜明月染春水，轻施薄冰盛绿云"。（《贡余秘色茶盏》）
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