灵岩石砚台上门收购快的地方

　　王子若（1788到1841年），是清朝画家王原祁五世孙，寓居苏州，家境清贫。王相在银两上源源救援王子若，使其无后顾之忧，集中精神摹刻砚史。摹刻砚史的石板用苏州灵岩山的岭村石，质地细腻，易于镌刻。由于王子若善于金石篆刻，加之为此倾注所有心血，故其摹刻本为“无邪迹一等”，概略生涯原册的神韵。惋惜王子若花了两年多时间仅摹刻51石即病逝。王子若不幸逝世，是王相主持摹刻砚史的不行填补的重大损失。五年后，王相委托其时金石篆刻名家吴熙载摹刻砚史的后半部。因吴熙载忙于校勘古籍，不能把所有精神用于摹刻砚史，仅将王子若已刻尚未完工的部分续刻完，其余均聘用扬州刻工用枣木板镌刻，仅花了一年时间即将砚史后半部完工。由于刻字工匠不解文义，不懂艺术，以致字迹庞杂，加之木刻效果较之石刻逊色，厥后半部较之前半部有天壤之别。王相虽想重刻，无奈已年逾花甲，精神与经费均不随心，只有稍作调停。其时王子若所摹刻已有数石断裂，复请人以青石摹刻，草草竣事，终未能尽善。咸丰二年（1852年）春，王相将王子若在逝世前两年多的时间里写给他的十四封信，偕同王子若族弟见告子若死后事的一信，辑为《王子若摹刻砚史手牍》，完成这一历史使命之后，便与世长辞了。

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　　砚台是一种手工手艺品。作为传统书法的辅佐器材，砚台在今世社会中的运用已是很低，但它作为中国汉族传统文明的一个载体，是一种有着很高欣赏价值的文物性手艺品，而且只要是中国的字画艺术存在，砚台的适用价值就依然存在。可是随着新中国建设后硬笔书法的普遍使用，传统的毛笔、砚台等誊写器材逐渐被各人淡忘，甚至退出了各人的一样平常生涯而走进了珍藏队伍。

　　灵岩石砚台图片欣赏，在中国传统的笔、墨、纸、砚中，砚虽然排在末，但砚的文化含量和珍藏价值却一直居领衔职位。笔，不耐久，老不中书；墨，陈久失胶，易于散碎；纸，置久则脆，难于使用。三宝，皆难久蓄。唯有砚，材质结实，难于损坏，存留千古却亦如初。从砚降生之日起，它的作用就是发墨。“百工者以致用为先”，一方砚，其关键是适用。随着文明的生长前进，字画艺术逐渐繁盛，而与之鸥水相依的砚台，其作用也超出了文具领域，从一种工具演酿成被文人书生珍藏的艺术品。赏砚、赠砚、蓄砚、制砚的奇闻趣事，撒播不衰，脍炙生齿。

近几年灵岩石砚台同类藏品拍卖记录：

藏品名称：北齐武平·陈介祺旧藏大齐三年王马居曹眷属造像石制...