香是连通天地的信使。老洛阳人重礼式，中秋祭月、过年祭神等，少不了焚香上供，虔诚祈福。焚香得有香炉。穷家小户一切将就，寻个碗，盛上细沙，插上线香，点燃了祭拜，心意到了，也算那么回事。大户人家事事讲究，不用香碗，用香炉。香炉是专门用来焚香的，材质有铜、铁、锡、玉石、陶瓷之别；形制有大有小、有圆有方，有三足的、四足的。若为三足圆香炉，摆放是有规矩的，得一足在前两足在后放置。香炉的起源，可追溯到商周时期的鼎。作为香文化的重要载体，这种器物种类繁多，不同形状、质地的，供在不同的位置，有不同的用途。佛寺里大雄宝殿前的香炉，极大，极有分量，多为铜铁铸造，供信徒插香礼佛。老百姓所用的香炉，多为陶瓷材质，小巧实用，价格不贵。文人雅士则把香炉当成美好生活的一部分，将其置于厅堂或书房案头，“红袖添香夜读书”，焚香不为敬神礼佛，专为美化居室环境、愉悦心情。他们用的香炉，往往器形精致，造型典雅，价格不菲。洛阳古玩金银器博物馆收藏不少香炉，譬如唐代壶门高圈足座银香炉、唐代鎏金卧龟莲花纹五足朵带银香炉(复制品)等，造型精美，材质金贵，是专为敬神礼佛用的。古人每日“晨昏三叩首，早晚一炷香”，今人则认为“一日三省吾身”足矣。
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宣铜炉从商周青铜器演变而来，大多为重器、礼器，到了两汉，逐渐成为贵族的生活器皿。上到敬天祭祖、礼佛敬神，下到品香伴读、琴棋书画、雅事雅集等，后来文人雅士以铜炉焚香伴左右，风雅之至，赋予了它独特的情怀。文中此大明宣德年制香炉铜质精纯，器身长圆，薄唇外侈，短束颈，垂鼓腹。双兽耳，势外倾。色泽润美，包浆温润清和，散发着简约、贵气、大方的气质。整体布局饱满，结体长方，寓意淡泊宁静。经年累月的焚香、盘养，包浆深沉、厚重，外壁黄中闪黑，内壁漆黑油亮，铜质精炼，是拍卖场上的宠儿，深得收藏家的喜爱。
清代香炉特征，香炉从汉代的皇室实用到文人把玩，再到元代瓷炉逐渐由上流社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，得到了极大的普及，在器形和釉色上有了逐步的改变。元代瓷炉基本上是保留了宋代瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；明代则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺；到了清代，则以钵式炉为主。
近几年清代香炉同类藏品拍卖记录：
藏品名称：17世纪洒金铜双环耳香炉连座
估价20.00到30.00万---成交价:HKD170.00万---成交日期:2012年4月4日
藏品名称：青釉地粉彩八宝香炉
估价126.00到252.00万---成交价:HKD138.60万---成交日期:2016年1月21日
藏品名称：齐白石香炉紫烟立轴
估价80.00到120.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：清乾隆仿古铜彩小香炉
估价6.00到8.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：清雍正炉钧孔雀毛釉香炉
估价80.00到120.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2008年12月3日
藏品名称：明式当代楠木夹头榫香炉腿大画案
估价220.00到280.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2013年11月17日
藏品名称：兽耳铜香炉
估价50.00到50.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：海棠铜香炉
估价6.00到6.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌宝瑞兽香炉
估价200.00到300.00万---成交价:HKD236.00万---成交日期:2006年10月8日
藏品名称：清乾隆胭脂地粉彩八吉祥三足香炉
估价100.00到120.00万---成交价:RMB104.50万---成交日期:2007年3月31日
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据了解，香炉收藏五花八门，但目前以两种材质的香炉收藏群体大，一是瓷质香炉，精品主要集中在宋元明清四朝的官窑制作；二是铜质香炉，即人们常说的宣德炉，为宣德四年时铸造的一批御用香炉。公元1428年的一天，明宣宗朱瞻基下了开炉铸造鼎彝的谕旨，宣布使用暹罗(今泰国)进献的黄铜铸造炉具，而造型则来源于《宣和博古图》、《考古图》两本图谱与宋元名窑中的典雅器型。
清代香炉估价，烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的力量将熏香风俗推向社会。不得不说，在香炉发展的过程中，佛教起到了相当大的推动作用。在佛教中，香炉作为焚香之器具，与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。《金光明经》卷二于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来。在《珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十六师子、白象，于二兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
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