传说来自西方的太昊帝，曾经建都于豫东的睢阳（陈），而北上的南方炎帝部落，后来取太昊氏、女娲氏和有巢氏而代之，先都于陈，后都于曲阜。这大致上说明了大汶口文化接受各方文明的先后顺序：黄河中游的文明，先一步顺着黄河到达山东，然后是东北文明，南下与之汇合，后是南方的炎帝部落，越过长江、汉水和淮河，来到黄河下游的南岸。
此次展览大的特点，就是有两个柜台展出了几十件大汶口文化时期的精品古玉，而这些古玉的大收藏者，就是泰安市收藏家协会的秘书长侯华伟。侯华伟今年30多岁，却已从事了近20年的玉石收藏工作。说起他喜爱的玉石，他就打开了话匣子。他说：“现在古玉造假疯狂，因此古玉收藏怕的就是‘假’。藏玉与鉴玉密切相关，除了原料、品种等物质性的要素外，还要识别玉器的制作时代、历史上的作用、占有者的身份，并对每一种器物造型的特点进行综合分析。
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在展厅内，记者看到近百件精品古玉被一一展示在柜台内，既有玉璧、玉琮、玉璋，还有玉斧、玉铲、玉圭等，式样繁多、惟妙惟肖、光鉴照人，吸引着人们的目光。络绎不绝的来自全国各地的玉石爱好者来到这里，或观摩难得一见的玉石，或展示自己珍藏的精品，或购买心仪的玉石，或切磋交流玉石知识，进行玉石鉴定……
大汶口玉坠交易价格，龙山文化是距今4600到4000年的新石器时古学文化，因发现于山东章丘龙山镇城子崖遗址而得名。1928年吴金鼎发现，1930年梁思永曾进行了考古发掘，发现并命名了“黑陶文化”。1990年进行的考古发掘确定了龙山时期的城址。龙山文化发现之初，曾将邻近地区的相同时代的考古学文化分别命名为“河南龙山文化”、“陕西龙山文化”、“浙江龙山文化”、“湖北龙山文化”、“山西龙山文化”等等。现在，浙江龙山文化改称良渚文化，湖北龙山文化改称石家河文化，山西龙山文化改称陶寺文化。
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高古玉虽然是有实力藏家的爱，但在一些玉器拍卖市场上，却以明清玉器居多，高古珍品难觅踪影。一方面是因为高古玉存世稀少，另一方面需要收藏者练眼力，辨真伪，高古玉鉴定门槛较高，收藏者需要大量的背景知识。每个历史时期玉器的造型、纹饰和使用方式都不一样，收藏者不但要熟记大量玉器特点，而且还要了解各时期的历史知识以及考古资料，辨别玉料，认识不同时代的制玉特点;
大汶口玉坠市场价值，大汶口文化是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带，基本处于古籍中记载的少昊氏文化地区。另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约6500到4500年，延续时间约2000年左右。根据地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。
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