看好象牙、红珊瑚、犀牛角的升值潜力，不少买家认为，这些小件小而精，成交价相对较低，而市场行情上升相当快，可以算是捡漏了。典藏普洱茶具专场让云适堂古代茶具博物馆文化策划人陈钢有点看不懂，拍友们对茶叶的热情显然大过那些制作精美的老古董茶具，一饼“60年代蓝印铁饼散茶”拍了13.8万元，一饼20世纪70年代特级老饼茶以17万元成交，20世纪60年代广云贡饼茶竟然卖了18万元，连拍卖师都感叹“茶叶拍出了黄金价”。与之形成鲜明对比的是紫砂壶的冷场，几件拍前倍受推崇的紫砂壶结果都不乐观。一件明代紫砂壶以15.8万元的起拍价收场，一件大师顾景舟款“云肩如意”杯干脆流拍。
紫砂壶以宜兴紫砂壶为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，降低烧成温度，则发生气泡缺陷。过60目筛的泥料，大的颗粒尚粗，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。紫泥经过1150℃烧成后，形成了残留石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。
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秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国（境）展览文物。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”，也是采用新疆和田玉作为材料。
紫砂弥勒佛像市场行情，在佛像艺术品中，明代永乐、宣德年间的铜鎏金佛像一直受高端藏家的青睐，明代永乐年间佛像前几年曾拍出上亿元的价格。本次拍卖会600万元的成交价其实低于市场预期，这样的藏品据说在大拍场起码可以拍到800万元以上的价格。据了解，成功竞得全场压轴之作的28号买家是一位苏州商人，而巧合的是这件拍品的来源也是苏州某文物商店。一位资深藏友透露，明永乐铜鎏金四臂观音送拍者也是苏州人，其网名是收藏界较有名气的“家常豆腐”。“可能是因为苏州藏友对这件本地藏品比较了解，因而购买欲望也比较强。”浙江民和拍卖公司总经理贺涛分析。
近几年紫砂弥勒佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：北齐彩绘大理石连背光立佛像
估价30.00到50.00万---成交价:USD172.89万---成交日期:2009年3月18日
藏品名称：15世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：铜鎏金佛像摆件
估价198.00到198.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：邱志杰2013年作有佛像的溶洞
估价80.00到120.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2013年12月24日
藏品名称：翡翠佛像挂件
估价30.00到30.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：14世纪合金铜燃灯佛像
估价50.00到70.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：晚清和田碧玉佛像
估价220.00到440.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年1月12日
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：铜鎏金如来佛像
估价400.00到400.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
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明清金铜佛像是佛教造像之一。由于明代佛学兴盛，广建寺院，以朝廷布施及民间供奉的需要，使得金铜佛像迅速发展，并形成了永乐、宣德年间***高造像水平的“永宣金铜佛像”。此时的造像面相丰满、造型优美、金水充足、艺术水平极高。清代造像继承明代风气，是汉藏金铜佛像的也达到了一个高峰。这些佛像不仅是佛教徒膜拜崇奉的对象，也是珍贵的民族艺术遗产，受到中外收藏界的深爱。
紫砂弥勒佛像多少钱，中国的佛像传入虽然是在明帝时候，但并没有传播开来，初潜伏期是在东汉的时候，直到桓帝笃信浮图，延熹八年（公元165年，东汉皇帝汉桓帝刘志的第六个年号），在宫中铸造老子像和佛像，建设华盖之座，奏郊天之乐，亲祀于灌龙官，可以算是中国佛像的开始。一开始佛教并非是礼拜偶像的宗教，虽然有塔庙讲堂等建筑，但塔内只是放置纳舍利子之用，而庙也只是用于安置塔的。（寺在汉朝的时候是作为政府办事的机关，直属皇帝督导，下有九寺，为了能长远招待竺法兰与摩腾增加到十个寺，此寺便是佛寺，初此佛寺的名称为“白马寺”）佛灭度后甚久，也还没有礼拜佛像之风。建筑中有画雕佛传及本行图，但那时它的观念并非像之后的我们佛像那样。明帝以后，至公元后一世纪（汉和帝时）健陀罗古建筑中开始出现佛像雕刻，是佛造像的开始，那是受到希腊文化艺术的影响。此后三四百年间，健陀罗佛像传世者甚多。而中国受健陀罗美术影响尤重也。
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