有关唐卡形成的藏文史料有两种常被人引用的版本：一是将唐卡的起源定为7世纪松赞干布时期，其凭证是五世达赖所著《释迦佛像·水晶宝镜》书中的一段话：“法王松赞干布用自己的鼻血绘了一幅祥瑞天母女神像，在蔡巴万户长时期，果竹西活佛看到了这幅女神像，将此作为装藏，放在神像里了。”在这里没有涉及绘画的材质、形制和“唐卡”这一词汇，纵然记录属实，这幅绘画也只能被客观地视为“可移动的神像”。二是关于“唐卡”一词早的泛起，泉源于12世纪左右的藏文史籍《巴协》一书中对于8世纪中叶制作桑耶寺的纪录：“所有塑像都与密乘所说相符。
唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生涯等诸多领域;传世唐卡多数是藏传释教和本教作品。要说清唐卡的起源，并给唐卡下个简朴的结论是件很难的事，的要领，也是很鸠拙的措施，就是用实物来说明。在尚未掘客出新的功效之前，我们对早期唐卡的熟悉只能依附公元8世纪吐蕃占领敦煌时期的遗存及公元10～13世纪西夏黑水城的帛画、布画和阿里古格绘画为主，后期则是从明代至今来勾画出唐卡艺术从古至今的简要轮廓和基础依据。在内容上，早期以纯宗教题材为主，厥后逐步融入历史人物、传记故事及世俗题材。
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唐卡与国内外其他艺术（包罗宗教绘画艺术）的大的区别：一是在于它的奇异内容，二是在于它所使用的特殊质料（包罗藏纸、丝绢、锦缎和经特殊处置赏罚的布料），三是在于它特此外装裱形制。藏学家谢继胜教授以为：“唐卡这种艺术形式自己并非来自印度，现实上它的生长演变历程与从汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成演变历程相一致，起源于蕃汉来往亲近的敦煌，沿着释教绘画的轨迹，由吐蕃旗幡画衍变而成。而从唐卡的装裱形制团结汉地卷轴画生长的历史来看，唐卡接纳的装裱要领当属源于唐末、至宋宣和年间日臻完整的的字画装裱方式“宣和装”。但需要强调的是汉地的旗幡画、卷轴画只是带给唐卡形制的一种借鉴与影响，而在质料使用、工艺制作及体现手法上却存在很大差异，致使唐卡艺术在总体威风凛凛威风凛凛上差异于国内外任何画种而独树一帜。
近几年绿度母唐卡同类藏品拍卖记录：
藏品名称：唐卡
估价40.00到50.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2011年12月31日
藏品名称：唐卡画像
估价1360.00到1360.00万---成交价:HKD7700.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：如来唐卡
估价265.00到265.00万---成交价:HKD291.50万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：清乾隆织锦“罗汉”图唐卡
估价100.00到150.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：十三世纪护法神唐卡
估价70.00到90.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2015年6月7日
藏品名称：娘本绘释迦牟尼佛本生图彩唐
估价70.00到80.00万---成交价:RMB79.45万---成交日期:2014年6月4日
藏品名称：清康熙准提佛母
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：明胜乐金刚曼荼罗（坛城）唐卡
估价25.00到35.00万---成交价:RMB118.72万---成交日期:2008年12月8日
藏品名称：18世纪宁玛派本尊唐卡
估价60.00到80.00万---成交价:RMB78.20万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：18世纪达摩多罗尊者和阿氏多等四尊者唐卡（两...
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2017年12月9日
2018年绿度母唐卡的成交案例
总共有塑像七十九尊，经部续部的传承画像十四部、柱子一千零二、大门三十六、小门四十二、大梯六、大钟八、大丝缎唐卡三……”书中所提到的“大丝缎唐卡”，为我们提供了“唐卡”这一专用词汇泛起的早的文字依据。虽然我们无法寻觅到这三幅大丝缎唐卡的真迹，但在吐蕃占领敦煌时期（761～848年），在敦煌藏经洞的遗存中所画在丝绢上的作品，尤其是现藏于大英博物馆，836年由藏族画师白央加入绘制的《药师净土图》更得以实证。而在西夏黑水城出土的11世纪至13世纪的布画、绢画，从内容到形制已具有唐卡成熟的特质，特殊是福特珍藏的12世纪有藏文题记的《绿度母》唐卡，则为我们提供了早期唐卡的尺度样式，从而印证了《巴协》书中的文字纪录，即在公元8世纪藏王赤松德赞时期唐卡已经泛起，与吐蕃占领敦煌时期的吐蕃帛画在时代上相符，到了公元12世纪已趋于成熟，成为藏传释教中的一个自力画种广为撒播。
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