段正渠油画怎么收购的快

  • 发布时间:2018-10-16 00:49:02,加入时间:2018年04月13日(距今2608天)
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  值得一提的是,此次展览的大部分作品从未对外展出过,段正渠先生希望通过这次展览来展现他30年的艺术发展轨迹,使其作品风格所形成的脉络更为清晰。在当代中国绘画中,段正渠是无可替代的。说他“无可替代”,是由于他所表达的人文精神,他所显示的艺术气质的。这种艺术上的独特性,对当代中国艺术在气魄和情调方面的缺失有所补充,有所强化。我们不必过分渲染段正渠的创作对于当代中国绘画的意义,随着当代绘画风格样式的多样化进展,段正渠的艺术风貌不是相形见拙,而是显出超越风格样式多样化形式的人文魅力。

  本雅明曾经探究过传统艺术创作特有的魅力,拈出“生命的呼吸”这一说词,来形容诸如绘画、雕塑等传统形态的艺术作品所具有的特殊感染力,它“冲破自身而出,又将自身包围。”用中国文化中习惯的说法,就是艺术创作中“元气”、“意象”和“意境”的综合。在欣赏段正渠作品时联想起“生命的呼吸”,是由于他的创作不同于时下艺术界的流行形态——既不是对某种技艺、习规或者功夫的演练,也不是对某种哲学观念与意识形态的阐释。段正渠绘画的特色在于它表现了一种出自个人视角的生命形态,如同艺术史上常青不凋的那些作品,它们体现着特定历史阶段的生活方式,包括创作者自身的独特生活经验。

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段正渠油画成交率怎么样

  近半个世纪在这方面值得注意的创作,当推石鲁、赵望云等人的“长安画派”,二十世纪八十年代以后,中国的美术家对此有所反思,“乡土写实绘画”所表现的遥远、孤独和纯真,曾使人耳目一新。但它也没能逃脱被摹仿、被大量复制的厄运。大量复制的必然后果是“非语境化”,由经验和记忆取得的心灵资源被无节制地反复使用,反复“消耗”,直至“贬值”。而段正渠的作品之值得研究和思考,在于他远离前人的图式,从自己的内心感情经验出发,试图对陕北高原的人与自然作心理层次的发掘。十年前我对段正渠笔下的陕北曾有如下感想——他的作品对于近年描绘乡土风情的油画创作仿佛是一种“刺激”和“骚扰”,这意味着既有艺术环境中出现了新的活力,这种活力并不来自陕北山乡生活本身,陕北题材也可以搞得萎靡甜俗。从当代绘画创作的全局看,段正渠在题材选择上并不是的,选取相近题材的画家很多。段正渠与许多描绘陕北题材的画家之不同,在于他对北方乡土的观察与表现的出发点,既非出于意识形态的需要,亦非出于绘画形式的需要,而是出于内心情感的需要。段正渠作品风格的基础,是他对乡土生活和表现性绘画形式感受的自由和新鲜。

近几年段正渠油画同类藏品拍卖记录:

藏品名称:段正渠出门

估价30.00到45.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年7月15日

藏品名称:段正渠2005年作金色黄河

估价28.00到34.00万---成交价:RMB50.60万---成交日期:2005年12月11日

藏品名称:段正渠出门

估价30.00到45.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年7月15日

藏品名称:段正渠1999年作大黄河

估价50.00到60.00万---成交价:RMB55.00万---成交日期:2006年6月4日

藏品名称:段正渠1999年作歌唱者

估价46.00到50.00万---成交价:RMB50.60万---成交日期:2006年6月3日

藏品名称:段正渠2005年作黄河传说

估价70.00到80.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2007年11月29日

藏品名称:段正渠2013年作2010年作2012年作...

估价30.00到50.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2016年6月19日

藏品名称:段正渠1995年作篝火

估价50.00到50.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2011年12月4日

藏品名称:段正渠2008年作崂山写生之四

估价8.00到12.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年11月26日

藏品名称:段正渠1996年作出门

估价50.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年6月29日

段正渠油画通过什么渠道收购

  生长在中原大地的段正渠,对北方的土地和生活在北方土地上的人们,怀有深切的感情。特别是黄河中上游的黄土高原,一直牵引着他的心。从20世纪80年的开始,他一次又一次从郑州出发,踏上西去的旅途,到陕北高原山乡漫游。那里的人和自然给了他初的创作激情,《山歌红崖圪岔山曲曲》(1989)等作品成为观众认识他的开始。后来的《婆姨东方红走西口》(1991)等作品接连问世,段正渠与粗犷而多情的陕北高原成为中国当代画坛特殊的文化景观。但题材的特色并不是段正渠艺术的核心价值,在中国绘画中,农民和乡村一直没有被画家遗忘。我们的绘画史上的农民和乡村,往往是以类型化的形式出现。其主流就是古代文人想象中的“渔樵耕读”,和现代革命意识形态所主导的“苦难”—“抗争”—“解放”模式。

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