其中，受关注的为四件商周晚期青铜重器，以及宋代画家陈容的《六龙图》，这些文物均以高价成交。青铜饕餮纹方尊以3720.75万美金成交，青铜饕餮纹方罍以3384.75万美金成交，青铜饕餮纹瓿和青铜羊觥均以2712.75万美金成交，四件青铜器成交金额约合人民币8.77亿元。而陈容的《六龙图》以4350万美元（约合3亿元人民币）的天价落槌，加佣金4896.75万美元。目前尚未知晓这些买家的身份。
阎焰说，藤田美术馆坐落于大阪市中心，是日本重要的文博机构之一。美术馆于1954年落成，向公众展示实业家藤田传三郎（1841到1912年）与其子平太郎及德次郎庋藏的艺术珍品。藤田美术馆珍藏囊括2000多件日本及中国艺术品，其中包括极为珍罕的书画、佛教艺术品、高古青铜器、漆器、纺织品及茶具。美术馆以其所藏的9件国宝以及52件重要文化财产闻名于世，数量为日本私人博物馆之冠。藤田家族一直经由日本山中商会和其他古美术商人手中购入中国艺术精品，不少收藏都是藤田家族于1940年二战前购入。
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鼎为什么被赋予了特别的意义？在早期中国社会，鼎是王权的象征、传国之宝器。据宋高承《事物纪原》“鼎”条，“黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山，此鼎之始也。”《汉书·郊礼志》记载：“黄帝作古玩三，象天、地、人。禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”这些传说和记载，与鼎被王权化有直接关系，奠定了鼎在古人眼里的“传国之宝器”地位。因为青铜礼器是身份和地位的象征，商周贵族对鼎的造型和装饰特别在意和讲究，用之祭祀、随葬也有严格的“用鼎制度”。东汉何休曾就《公羊传·桓公二年》中提到的“郜鼎”注称：“礼祭，天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三也。”身份越高，使用和随葬青铜器数量和种类越多。
青铜饕餮纹尊出手，在讲究“礼治”的青铜时代，青铜礼器以食器、酒器、水器和乐器四类为主，其中，重要且受推崇的是青铜鼎。鼎，对中国古代政治、经济、文化的影响也大，所谓“一言九鼎”、“问鼎”、“鼎立”这类寓意权威和庄重的用语，皆因鼎而来。何谓鼎？东汉许慎《说文解字》释称：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”其实就是煮饭做菜的大锅，在灶没有发明的年代，鼎是锅灶合一之器，下面有三足，方便烧煮和加温。也有的鼎是四足，如中国国家博物馆的镇馆之宝、迄今发现的重青铜器后母戊鼎，便是“四足鼎”。
近几年青铜饕餮纹尊同类藏品拍卖记录：
藏品名称：西周早期伯作厥罍
估价350.00到550.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：商晚期·青铜兽面纹斝
估价400.00到600.00万---成交价:RMB954.50万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：商代晚期鴞形斝
估价200.00到300.00万---成交价:HKD264.50万---成交日期:2006年10月5日
藏品名称：太阳纹青铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:RMB275.00万---成交日期:2015年12月22日
藏品名称：西周早期伯作厥罍
估价300.00到400.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：兽形青铜觥
估价680.00到680.00万---成交价:RMB720.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：唐代（公元618年-公元907年）海兽葡萄镜
估价150.00到180.00万---成交价:RMB268.80万---成交日期:2009年11月11日
藏品名称：西周刘体智小校经阁旧藏遗卣
估价380.00到480.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2013年11月16日
藏品名称：15－16世纪仿青铜器簋式炉
估价咨询价---成交价:RMB678.50万---成交日期:2014年5月11日
藏品名称：商代晚期兽面纹斝
估价200.00到300.00万---成交价:HKD276.00万---成交日期:2007年4月22日
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妇好鸮尊通高46厘米，重16.7公斤。内壁铸有“妇好”二字的铭文。整体造型采用了拟人化的表现手法：以鸮作生活原型，宽喙高冠，圆眼竖耳，头部略扬，挺胸直立，双翅敛羽，两足粗壮有力，同垂地的宽尾构成一个平面，给人沉稳之感。鸮首后部有一呈半圆形的盖子，盖子的前端站立着一只小的鸮鸟，小鸮鸟后面还跟随着一只小的夔龙。在鸮尊的颈部还出现了一只弯曲变形的鸮鸟，巧妙地构成了把手，使整件器物集完美艺术和实用为一身，浑然天成。鸮尊的噱部和胸部的纹饰为蝉纹，颈部两侧装饰了夔龙纹，在两边的翅膀上对称装饰了盘绕的蛇纹，在尾部还出现了一只展翅欲飞的鸮鸟纹样，整个铜尊的花纹布局可以说是平面线条和立体纹饰的精妙结合。在通高仅有46厘米的鸮尊之上，布满了饕餮纹，云雷纹，羽纹，蛇纹，蝉纹，夔龙纹等八种纹样，每一种纹饰既可以独立表现，也可以相互勾连缠绕，将这个神秘的夜的使者装扮的更加肃穆凝重，同时也透露出几分稚气可掬，天真活泼的艺术气息。古人在制作鸮尊的时候，不是为了实用，也不是追求“为艺术而艺术”，而是把鸮作为崇拜的对象，是意志和精神的寄托。从妇好鸮尊那毫不掩饰的威慑和怪异夸张的立体造型中，我们仿佛看到了人类童年时期纯真而高尚的审美观念。它体现了商代青铜艺术特有的庄严狞厉的美，是古人智慧的结晶。
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