由于这一时期长治久安的太平古玩，文化气韵的一直积累与酝酿，至宣德时期，器物用料极为考究，造型正经典雅，为后世所不能及，成为艺术巅峰。宣德高足金杯，造型承袭元代特点。碗饰双龙戏珠，一张口仰面向前，一缄口顾首向后，中隔火珠，焰气高耸，双龙周身火焰、云气满布，五爪尖锐。碗内底部中央錾刻与外部威风凛凛威风凛凛一致的团身单龙纹。此三处为明永宣时期典型官造龙纹，威风凛凛磅礴，不怒自威，与同时期瓷器中高足杯上的龙纹互为印证。纹饰立体高耸，以模具为基础，锤鍱成形，毛雕修细纹，外部纹饰与杯体内壁中空，使碗部器形浑圆丰满。高足环饰海水江崖。足底有封，与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。
金质，樽大侈口，光素卷唇，鼓腹，外壁高浮雕腾于云间双龙，龙首微昴、怒目圆睁、阔鼻大口、牙尖齿利、口吐火珠、须髯尽风摇曳、龙身蜿蜒盘曲，龙鳞片片明确;樽下高圈足上錾出高浮雕海水纹，海水汹涌翻腾，激起千层浪，远视金樽似双龙腾于海面翻飞于云间;樽内壁光素、杯内内情錾腾龙;樽底光素，錾出圈字“宣德六年九月内造九成色金重十二两六钱银作局”，樽上纹饰大气磅礴，雕工精湛，小巧细腻，可执于掌间把玩。金瓯，即金质盆或杯，比喻疆土之完固。宋代曾觌曾作《壶古玩慢》中末句“何劳玉斧，金瓯千古无缺”，以金瓯喻满月，暗指领土完整。故历代帝王皆铸金瓯，取其牢靠完整，不易损缺之意，以祈山河稳固，天下太平。
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“内造”即内府制作，内府诸司即内宫十二监四司八局，总谓之二十四衙门，是明代阉人体制，为阉人伺奉天子及其家族的机构，位于在皇城之中。其中“银作局”专司宫廷所需金银器的制作，如金银钱、金银豆叶、金银锭等，仅供钦赏之用。明代金银器雍容华贵，与宋元较简朴的威风凛凛威风凛凛差异，充满宫廷的华美风范，龙凤形象或图案占有极为主要的位置。由于此件宣德龙纹高足金杯，以奢华之料铸器，工艺雕琢，而又蕴山河永固之寓意，凝帝王之特殊威风凛凛，故至清代亦为珍贵祥瑞之物，阻止销镕化水，而留存至今。
清代金器价格及图片，金器在历史文物中占有主要位置，是中国传统文化艺术的主要载体。金是珍贵金属，硬度适中，具有延展性，易锤打成形，又有亮丽的自然色泽，是制作工艺品的优异质料。自从人类发现、熟悉之后，就将其加工成为种种金制品。从出土的金器可知，我国早在三千多年前的商代就已经有了金器，历史各代王朝，金器的制作和使用久盛不衰。壶金质，身较高，撇口，细颈。壶口上有一锥形盖，盖面自上而下分为四层，每层亦錾云龙纹，盖下有一锥形榫，插入壶口。颈中部饰一周素箍，其上呈条状支解，内饰云龙纹。
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青玉柄金匙匙两头金制，柄中段套接青玉圆柄。如意云头形金柄端外貌双钩开光内錾刻"囍"字。金、玉的使用向来是职位和财富的象征。在中国历史上，美玉的使用较黄金要早许多，两者在很长一段时间内并行生长。皇家用具，极尽奢华之能事，金、玉不仅用于衣饰或陈设，也用于饮食用具，展示了金玉满堂的功名利禄。清代帝王大婚或是万寿庆典，通常专门制作成套细腻的服装、饰品、器用，并划分装饰标志性的"喜"、"囍"或"寿"字。此器錾有"囍"，是清代天子与皇后的婚庆用品。
清代金器值钱吗，虽然精湛的武艺作育了永乐、宣德造像通常独擅释教艺术品拍场，不外，一西平措也指出，从专业角度看，细腻之极难免失之甜蜜，“像工笔画一样，画得太细了反而缺少气韵”。清代的金铜佛像以康熙、乾隆年间的为主，在一西平措看来，比起以前历朝历代，这一时期的造像，艺术个性上乏善可陈。由于其时严酷遵照造像量度经，在材质配比、打磨方式、尺寸比例上，都划定得很是严酷，使得艺术家失去了施展的空间。
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