值得一提的是，在文化方面，元成宗尊重儒学和儒士，元政府道崇奉孔子的诏书就是在他即位后不久发出的，此举奠定了儒学统治地位，是铁穆耳对中国传统文化在元朝还能继续得以传承发扬所作出的重要贡献;在对外关系方面，成宗放弃了忽必烈动辄征战继续扩张的政策，拒绝大臣对日本再次用兵的请求并着手缓和与周边各国的关系，专力整顿国内军政，后击败西北叛王海都、笃哇等，确立了蒙古帝国的地位。
八思巴文初称为“蒙古新字”，不久改称“蒙古字”。至元六年（1269）忽必烈颁发诏书推行，采取了一系列行政措施，扩大其使用范围。1368年元朝灭亡后，八思巴文遂逐渐被废弃。现在国内外学术界通用两种名称：一是按创制者命名，称作“八思巴文（字）”；一是按字母形状特征命名，称作“方体字”。字母表主要由藏文字母组成，也有一些梵文字母，还包括几个新造字母。字母形体多呈方形。关于字母数量，《法书考》、《书史会要》等早期文献及其不同版本中，有41个和43个的两种说法。前一种是指初的字母表，即原字母表；后一种则包括续增字母。事实上，随着实际应用的需要，字母陆续有所增补，据现存资料归纳，总数达57个。
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据传，这种咸丰通宝正是由金石学家戴熙所书，在清代咸丰朝以前，各帝所铸钱币，大多字体呆板、凝滞、俗陋，毫无书法艺术的气息和价值可言。“戴书咸丰”有通宝、重宝之分，且多为铁质货币。中国钱币博物馆收藏的这枚“戴书”宝泉局咸丰通宝（见图）为铜质，系铸造铁钱的母钱，俗称“铁母”，重4.4克，直径23.2毫米。是品面文书法，笔意凝练清峻，结体秀丽隽逸，在书写风格上明显异于其他钱币，尤其在“咸”字的写法上与其咸丰钱迥然不同，“咸”“宝”二字的笔势，如铁画银钩般劲挺；背文为从左至右读满文“宝泉”二字；铜质精炼，呈紫铜色，地章干净无砂眼，当铸造铁钱用于翻砂之实物。
元贞通宝图片欣赏，此币的面文书法，很可能出自时任元廷要职的大书法家赵孟頫之手笔。赵书小楷备极楷则，笔力柔媚、风采奕奕，书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟。复观此币，汉文书意类楷，力道古拙，书写规范，端严隽美，与赵孟頫笔风颇同。元贞通宝此版正用品钱所见极罕，过往藏家多未得真见，故前人所编著的钱谱便只好将其描述为“制作清陋，文字不清”等一带而过的寥寥数语而已。
近几年元贞通宝同类藏品拍卖记录：
藏品名称：银锭
估价196.30到196.30万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：银币两枚
估价178.00到178.00万---成交价:HKD195.80万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：四川银币
估价350.00到350.00万---成交价:HKD350.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：越国大型戈币
估价1290.00到1290.00万---成交价:NTD1419.00万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：越国大型戈币
估价1290.00到1290.00万---成交价:NTD1419.00万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：明十两金锭
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：五帝钱一组
估价118.00到118.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：平角布币
估价111.31到111.31万---成交价:HKD220.88万---成交日期:2018年5月29日
藏品名称：开元通宝
估价690.00到690.00万---成交价:NTD800.00万---成交日期:2018年7月20日
藏品名称：壹毫银币
估价688.00到688.00万---成交价:NTD851.40万---成交日期:2018年6月28日
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南宋皇宋元年（公元1253年）八思巴被忽必烈召至左右，为忽必烈夫妇等二十五人授佛戒。忽必烈即位后，他于中统元年（公元1260年）被尊为“国师”，授以玉印，任中原教主，统天下教门。至元年间，奉诏创制蒙古文字并于至元六年（公元1269年）颁行全国，称“蒙古新字”或“蒙古字”，俗称“八思巴文”。次年又升号“帝师”，进封“大宝法王”，统领西藏十三万户。至元十三年八思巴返回西藏，由元世祖忽必烈作施主，集康藏七万僧众兴曲弥法会。自任萨迦寺代法王，执掌西藏政教全权，为西藏实行贵族僧侣统治之始。他还曾将藏族建筑技巧，雕塑等引进内地，又将内地印刷术等传入西藏。有著述三十余种，传世至今的有《萨迦五祖记》。
元贞通宝价格及图片，这枚钱币钱背纹饰是所见早的鱼莲水草纹，这些水族生物的组合实际上就是鱼戏莲图。鱼戏莲为我国古代传统图样，具有生殖崇拜的象征意义。鱼和莲花自远古即为男女的象征，诗经中描述男女欢爱的诗篇多用莲花起兴。汉乐府中《江南》一诗即通过鱼戏莲表达了青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐场景：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”莲花根系发达、枝繁叶茂，亦有“本固枝荣”的象征意义。宋代将鱼莲水草纹样铸于祭祀大钱上，明显带有祈盼子孙繁盛、帝业兴旺、传承久远之意。这枚钱币上的鱼莲水草纹属于宋代早期的钱背纹饰，之后一般鲤鱼不再出现，只铸莲花、荷叶、泽泻、水蓼四种水生植物，钱背纹饰更加洗练了。
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