怎么鉴定青铜兽面纹爵杯真假

  • 发布时间:2018-10-17 02:27:49,加入时间:2018年04月23日(距今2612天)
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  西泠为了纪念10周年庆典一举推出了青铜器专场。西泠这个专场虽然拍品数目不多一共16件,但其筹谋可圈可点:选择“礼器”作为主题,不仅紧扣这批青铜器降生于商周之交的年月特点,也凸显了西周礼制刷新的文化历史脉络以及这批拍品尊贵的身价。笔者在现场发现,众多买家为此从各地专程赶来;整个拍卖现场人气兴旺。拍卖结果不仅取得的成交率,总成交额更高达近4000万元。难怪西泠总经理陆镜清拍后对笔者说,这个专场不仅为中国内地的青铜器拍卖开了先河,而且为青铜器价格的攀升打开了上升空间。

  着实,中国历史上青铜器的珍藏传统可以追溯到汉代,而正式出书的学术研究著作则可以追溯到宋代,随着中国艺术市场的再起,对中国藏家而言,要在国际市场上与西欧的老藏家争取好的青铜器珍品,意味着要在全球化时代再起这个曾经在内地一度中止了的珍藏文化,而西泠则为这股文化再起潮水开了一个好头。

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怎么鉴别青铜兽面纹爵杯真假

  青铜器,就像中国字画一样是这种无二的中国特色的集中体现。遗憾的是,这种艺术至宝在近现代历史上曾大量流失外洋,因此成为国内拍场有数但国际拍场常见的拍卖品种。2010年9月亚洲艺术周,笔者有幸应邀赴纽约佳士得现场观摩。记得那是“思源堂中国古代青铜器珍藏”专场,来自藏家何安达(AnthonyHardy)长达35年的私人珍藏。时隔不外5年,青铜器在内地拍卖场上也陆续精彩亮相。如在上个月举槌的北京第二轮秋拍上,领衔的中国嘉德国际拍卖公司,推出了名为“吉金吉象”的青铜金银专场,包罗了5件带铭文的青铜重器。这些青铜器的配合特点为出自金石名家,有大量著录,传承有序,因此受到买家的追捧。其中,“商代晚期-西周早期光方鼎”被的青铜器专家与古董商刘体智、卢芹斋等递藏,终以989万元成交。

近几年青铜兽面纹爵杯同类藏品拍卖记录:

藏品名称:春秋青铜龙形器

估价咨询价---成交价:RMB2162.00万---成交日期:2018年4月30日

藏品名称:青铜兽面纹鼎

估价5亿1600.00到5亿1600.00万---成交价:NTD24亿7500.00万---成交日期:2018年1月26日

藏品名称:西周早期公元前11至10世纪作宝彝簋

估价200.00到300.00万---成交价:USD666.10万---成交日期:2013年9月17日

藏品名称:青铜鎏金凤耳瓶

估价200.00到200.00万---成交价:HKD528.00万---成交日期:2017年11月8日

藏品名称:商晚期青铜饕餮纹觚(一对)

估价150.00到250.00万---成交价:HKD425.50万---成交日期:2013年11月28日

藏品名称:商青铜饕餮纹三牛尊

估价650.00到850.00万---成交价:RMB694.40万---成交日期:2007年8月20日

藏品名称:商晚期兽面纹卣

估价350.00到450.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日

藏品名称:西周晚期凤鸟尊

估价300.00到400.00万---成交价:HKD322.00万---成交日期:2006年10月5日

藏品名称:青铜兽面龙纹三足炉

估价220.00到220.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2018年1月31日

藏品名称:商晚期安阳青铜饕餮纹方鼎

估价400.00到600.00万---成交价:HKD486.00万---成交日期:2017年5月31日

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  中国青铜器制作细腻,在天下青铜器中享有极高的声誉和艺术价值,主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物,简称"铜器"。包罗有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、武器、工具和怀抱衡器等。泛起并盛行于4000年前直到秦汉时代。此藏品为战国时期青铜爵杯。特点:爵侧面刻有一代枭雄大秦帝国秦始皇头像,足以证实此爵杯是秦始皇专用的饮酒器物。青铜材质,造型正经大方,其口沿外撇,前尖后翘,两侧有对称的立柱,圆腹略深,饰以云霜纹,腹部一侧尚有一环形把手,下承三棱形外撇高足。爵杯是古代礼器和饮酒用具,盛行于战国时期。

  青铜兽面纹爵杯值钱吗,中国古代铜器是细腻绝伦绚烂绚烂光耀的艺术珍品,是中原祖先缔造的特征,它造型典雅别致,种类繁多。其中鼎类是古代铸器的大宗,它威风凛凛威风凛凛奇异,纹饰华美,铸制细腻天下。鼎类亦是古代金属铸器中使用时间长,造型转变大,所兼功效多的一种容器。中国的鼎文化起源可以追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就泛起了陶制的鼎。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”鼎初是人们用来烹煮和盛贮肉类的食器,亦是人们一样平常生涯中常见的食器。夏商周时,鼎成为祭祀天地和祖先的神器,被用来“别上下,明贵贱”,成为标明身份品级的主要礼器。此外,鼎也被作为王权的象征,《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原,即窥视中原王权之意。鼎数目的多寡有着严酷的品级区别。据史料纪录,“天子九鼎,诸侯七鼎,医生五鼎,元士三鼎或一鼎”。古代人信托灵魂不死,贵族死后用鼎来随葬。青铜鼎的作用在商周仆从制社会为显着,春秋后衰落,逐渐失去了它的作用。

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