此件应为雍正仿官釉之上品，足可宝也。雍正时期是清代制瓷的壮盛时期，雍正十三年的八年中，景德镇御窑仅仿古及新增的釉彩达五十七种之多，为突出的是珐琅彩、粉彩、颜色釉及仿古瓷艺术成就高。雍正时期瓷器素以细腻典雅的艺术威风凛凛威风凛凛而著称，颜色釉瓷的烧造品种繁多，制作精湛，仿烧宋代五台甫窑的色釉到达了"仿古暗合，与真无二"的水平，《增补古今瓷器源流考》评价有:"雍正时瓷质极佳，设色亦极细腻。"官窑是宋代五台甫窑之一，以天青釉为主，釉在高温烧制时，釉熔融向下垂流，器口沿处釉层变薄，隐露的胎骨呈紫玄色，故称为"紫口"。以紫金土为胎，胎中氧化铁含量高，圈足露胎处呈铁玄色，故称为"铁足"。釉质肥润，由于胎釉膨胀系数差异，烧造冷却时，釉层缩短率大形成的裂纹，纹片缀峤淮，纹线幻化莫测，以自然天成的开片釉装饰瓷器有古朴凝重的美感。清代雍正时仿烧宋代官窑，清人唐英《陶成记事碑》称为"仿铁骨大观釉"。
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明官釉仿古鬲杯哪里交易靠谱
本品通体施仿官釉，口呈四方倭角形，垂腹，两侧有长方形贯耳，腹两面各有一凸起杏形纹饰。长方形圈足，足脊露胎。此种贯耳瓶系清代常见器形。因其腹部凸起如杏核，又如鹦心，故又称"杏园扁瓶"、"鸡心扁瓶"。本品所施仿官釉几近天青之色，淡雅隽永，开片细密，遍布全器，气息古朴。清代雍乾二帝仿古成性，尤其钟情宋瓷，其间又以官釉瓷冰肌玉骨，深得其心。清代督陶官唐英曾于其为总结雍正一朝瓷业成就所作的《陶成纪事碑》中将仿官釉称作"仿铁骨大观釉"，并纪录道:"一仿铁骨大观釉，有月白、粉青、大绿等三种"。值得注重的是，他将仿官釉置于五十七种主要供御瓷器品类之首，可见仿官釉于清代御窑瓷器中之职位。乾隆帝降旨烧造仿官釉器物之纪录于《清宫档案》中司空见惯，如"乾隆三年六月二十五日:七品首领萨木哈，催总白世秀来说太监高玉交:……官釉收小八方双管瓶一件，官釉四喜瓶一件，官釉太极纸槌瓶一件，官釉放大天盘口大汉尊一件，官釉六方双管尊一件，官釉莲座蒜头瓶一件，官釉葵瓣笔洗一件，官窑腰元罐一件，传旨:交与烧造磁器处唐英，……俱照样烧造送来。"
近几年明官釉仿古鬲杯同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明宣德红釉盘
估价250.00到350.00万---成交价:HKD722.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称：明早期龙泉青釉暗刻牡丹纹玉壶春瓶
估价150.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：明永乐甜白釉内印暗龙外划莲瓣纹撇口碗
估价250.00到300.00万---成交价:HKD386.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：明永乐龙泉瓶青瓷棱口折沿大盘
估价180.00到250.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2011年10月5日
藏品名称：明正德珊瑚红釉渣斗
估价300.00到350.00万---成交价:RMB347.20万---成交日期:2010年12月4日
藏品名称：明成化蓝釉龙纹高足碗
估价800.00到1100.00万---成交价:RMB436.80万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：明永乐甜白釉暗花八吉祥纹高足盌
估价270.00到450.00万---成交价:HKD508.00万---成交日期:2013年4月8日
藏品名称：明弘治白地素胎划三龙盘
估价40.00到60.00万---成交价:HKD272.00万---成交日期:2016年4月6日
藏品名称：明宣德张浦生紫金釉暗花云龙纹碗
估价280.00到320.00万---成交价:RMB396.00万---成交日期:2005年6月5日
藏品名称：明永乐甜白釉暗刻石榴花果纹玉壶春瓶
估价600.00到800.00万---成交价:HKD1928.00万---成交日期:2016年4月6日
如何判断明官釉仿古鬲杯的真假
据业内人士先容，现在大部分南宋官窑瓷器被珍藏在北京故宫、台北故宫或外洋博物馆，算是博物馆级此外藏品，市场上流通少少。而现在能够确认“宋官”的完整器物，也是凤毛麟角，极其珍罕。 由于传世少少，南宋官窑瓷器向来深受瓷器珍藏喜欢者的追捧，2015年，中国嘉德（香港）春季拍卖会上，一件元明或更早官釉贯耳尊以约101万港元的价格成交。据悉，北京中拍国际2016年春季拍卖会即将上拍两件外洋回流的官窑瓷器精品，均为南宋官窑典型作品，引人瞩目。
明官釉仿古鬲杯出售，明清两朝里外的黄釉作为国家的一种定制,只允许小规模使用,就是天子、皇后和皇太后,其他任何人不行僭越,一旦僭越就有杀头之罪。在明代,通俗黎民是看不到明黄釉的。酱釉跟生涯的距离则要近许多,是较量纯正的。北宋时期的酱釉是由定窑烧制的,其时的形貌也是尽可能将这个颜色往上一个品级形貌,称之为紫定,紫色是一个高尚的颜色。这是定窑烧制的一个长颈瓶(左图),跟适用器的显着区别是有陈设功效。它已经脱离了唐代对白的追求,宋代的哲学是内敛的哲学,宋人的心态都是很收敛的,以是对收敛的釉色更为推许。中国人的审美很是宽泛,心胸也很是宽阔,在差异的时期、差异的层面都有差异的审美,以今天的审美眼光看不懂这样的瓶子。今天相对来说较量浮躁,生涯中大量的花瓶都比这个烦琐。从市场竞争上讲,这样的花瓶一定处于劣势,以是就没有人追求。中国差异时期的差异人,好比士医生,就完全不是一样平常黎民的样子,他们较量雅致,十分浏览这种蕴藉之美。本篇讲的是酱釉和黄釉,这两种釉从某种意义上讲是两个极端,一类代表着公共,民间使用很是普遍。直到明清以后、民国时期,一些产物仍然是酱釉色,到今天还在影响着我们这个民族。另一类就是鲜黄的黄釉,代表了我们国家的皇权统治头脑。这南北极一个民间、一个皇家,都是民族文化遗留下来的瑰宝。
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