商周青铜器的兽面纹饰反映了其时人们对自然神的崇敬，因而有着神秘而肃穆的气氛，但这些具有浓重神秘色彩的纹饰详细代表着什么意义，至今众说纷纭。青铜器是殷商先民“尊神”意识的体现，周代则生长为“敬天法祖”，形成宗教、政权、族权三位一体的表征。大部分学者以为，商周统治者用青铜器纹饰的“狰狞”来表达王权的“神秘威严”，以表达其对政治权力、职位与财富的占有，让人望而生畏。仆从主在这些可怖狰狞的纹饰中寄托了他们所有的威严、意志、荣贵、理想和希望。张光直先生同样以为“青铜即是政治和权力”，但他以为这些动物纹样不是为了威吓，而是为了与神相同。由于原始社会生产力水平低下，人们把许多无法诠释的征象都归结为神的实力，人们对神灵充满敬畏之心，乞求神灵，取悦神灵，借助神力以支配事物。因此“可以通神”的巫师有着极高的职位，巫师阶级也就成为初的帝王统治阶级。祭祀是巫师的特权，也是相同人、神，使人世秩序神圣化的中央环节。巫师们使用青铜器上的动物们与神灵交流，因此这些怪异动物纹样也就代表着神秘和权力。
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青铜饕餮纹鼎价位一般多少钱
兽面纹是青铜器上常见的纹饰，盛行于商周时期。直到宋朝宣和年间著作《博古图录》才先接纳饕餮纹这个名称，具驱鬼辟邪、勇敢、公正等象征意义。杜预著《左氏传》曰：“贪财为饕，贪食为餮。”传说中饕餮是一种贪食的恶兽，也比喻贪心、阴险的人。《吕氏春秋·先识》曰：“周鼎铸饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”鼎原为炊器，至商周在礼制中被赋予特殊的意义，成为象征权威的主要礼器之一。凭证古代文献纪录，差异品级的人们使用鼎的数目和巨细各不相同，何休著《公羊·桓公二年传》纪录：“天子九鼎，诸侯七，医生五，元士三，”这就是凭证礼制所定的“列鼎”，可见其时在礼制下人们对权力、品级之分的执着，青铜礼器在其时维护王权的“工具”中饰演了何等主要的角色。
近几年青铜饕餮纹鼎同类藏品拍卖记录：
藏品名称：西周青铜双兽耳棱形盖壶
估价220.00到300.00万---成交价:HKD259.60万---成交日期:2016年10月4日
藏品名称：青铜螭龙纹壶
估价355.00到355.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：青铜饕餮纹爵杯
估价220.00到220.00万---成交价:RMB275.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：西周厉王·噩侯驭方鼎
估价280.00到500.00万---成交价:RMB839.50万---成交日期:2014年12月13日
藏品名称：15－16世纪仿青铜器簋式炉
估价咨询价---成交价:RMB678.50万---成交日期:2014年5月11日
藏品名称：西周青铜兽面纹方鼎
估价980.00到980.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：商代晚期父己祖辛尊
估价300.00到500.00万---成交价:RMB550.00万---成交日期:2004年7月3日
藏品名称：战国镶嵌红铜交龙纹豆
估价咨询价---成交价:HKD345.00万---成交日期:2007年4月22日
藏品名称：汉代青铜人擎灯
估价220.00到250.00万---成交价:HKD276.40万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称：战国错金银龙头饰
估价0到0元---成交价:HKD1920.00万---成交日期:2008年12月4日
2018年哪里鉴定青铜饕餮纹鼎
陆容的《菽园杂记》中所记饕餮“性好水，故立桥所”，而杨慎的《升庵集》则记之曰：“饕餮好饮食，故立于鼎盖”。近现代的研究已经对这种兽面纹是否就是饕餮纹发生了质疑，只是由于恒久以来的传统称谓才导致了饕餮纹的盛行。现在的许多青铜器学家和古历史学家都称青铜器皿上的“结构为：以鼻梁为中线，两侧尴尬刁难称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。也有使用两个夔纹对称排列”的纹路称为兽面纹而不再使用饕餮纹。不管是饕餮纹或是兽面纹，商周青铜器上这种归纳综合夸张的动物纹饰和造型都泛起给人以一种超脱世间的神秘气氛和实力，李泽厚先生称之为“狞厉的美”。它们之以是具有威吓神秘的实力，是由于这些象征符号指向了某种似乎是超世间的权威神力。这些铸造刻饰，恰到利益地体现了一种无限的、原始的、还不能用看法语言来表达的原始宗教的情绪、看法和理想，配上那岑寂、坚实、稳固的器物造型，极为乐成的反映了那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年月。
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