元、明二史皆称张士诚建元"天佑"，而钱文实为"天佑"，佑与佑通，有上天保佑之意。"天佑通宝"分小平、折二、折三、折五共四等，面文楷书，直读，铜质赤褐，制作精美，文字秀丽，是效仿当时古玩通宝制，并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值，穿上有一、贰、叁(篆书)等字，径约25-40毫米，重约3.5-20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地，范围很窄，加之后来朱元璋的搜缴与销毁，现存世极少，尤以折二钱为难求。
官场上的人敛财有花样，寺院里的僧侣们也有手段，他们巧用“供养钱”来掠夺财物。“供养钱”也称“寺庙钱”、“供佛钱”，是寺庙里专门用来放在佛像前供奉的钱币，不是流通货币。但是，元朝的供养钱有别于其它朝代。由于元朝的喇嘛僧位为职官，且贪得无厌，经常以供养钱的名义香客，于是乎供养钱就成了不是货币的货币了。
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因屡败于朱元璋，次年降元。后拓地至皖北、鲁南、浙东，未几，自称吴王。1367年，朱元璋兴兵攻破平江，他被俘至应天（今江苏南京），自缢死。“吴中”距常德二千余里，“天佑通宝”钱怎样漂浮到常德呢？据《元史·地理志》纪录：经由元末战争，生齿漫衍梯度差异扩大。南方江浙行省生齿密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右，湖广（指湖南湖北）不到20人。由此，明初泛起了由东北向西南的大。由此可见天佑通宝收藏价值极高，尤其是金币！
天佑通宝图片，据我们目前所能见者，有泉家评：“范各一体，体各一态，或如美女簪花，自然窈窕，或如天孙织锦，文采斑斓。”无论是钱文书法的考究，还是铸造的精整都为上乘，堪称为艺术品。所以后世泉家把汉王莽、宋徽宗、金章宗三个朝代所铸造的钱币称之为“古泉三绝”。崇宁通宝是北宋徽宗赵佶崇宁年间(1102到1106年)始铸，年号钱。有崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝三种。崇宁通宝当十型，钱文为徽宗亲书，所以又其为御书钱。钱体厚重，青铜质，锈色古旧，开门的老生坑。之所以谓之大字版，是因此品钱文四字饱满，寄廓接缘。“宝、宁”二字冠点长且向左倾；长点“崇”，斜丁“宁”，高走“通”等，与被公认的各谱均载的大字“崇宁通宝”雷同。除钱径略小外，轮廓宽窄、穿孔大小、成色亦基本一致。
近几年天佑通宝同类藏品拍卖记录：
天佑通宝折五----估价:200.00到200.00万----成交日期:2018年6月27日
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天佑通宝凤鸟纹镇库花钱（一枚）----估价:456.00到456.00万----成交日期:2018年1月21日
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天佑通宝凤鸟纹镇库花钱----估价:374.00到374.00万----成交日期:2018年6月18日
天佑通宝折五----估价:200.00到200.00万----成交日期:2018年6月27日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱----估价:374.00到374.00万----成交日期:2018年6月18日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱（一枚）----估价:456.00到456.00万----成交日期:2018年1月21日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱（一枚）----估价:456.00到456.00万----成交日期:2018年1月21日
天佑通宝----估价:236.00到236.00万----成交日期:2017年10月31日
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天佑钱传世不多，加之明太祖朱元璋的搜缴销融，现存传世品较少。《王荫嘉品泉录》说：“天佑钱传流至今，已稀若星凤”，“即便吴中，亦属难得一见。”“吴中”系张士诚活动区域。1356年，张士诚定都平江（今江苏苏州）。因屡败于朱元璋，次年降元。后拓地至皖北、鲁南、浙东，未几，自称吴王。1367年，朱元璋发兵攻破平江，他被俘至应天（今江苏南京），自缢死。
天佑通宝成交价格，在收藏市场上之所以大家对天佑通宝都比较熟悉，因为天佑通宝的价格一直居高不下。这枚古钱币当时在发行之后，只短短的流通几年时间就被放弃。当时发行这枚货币，就是为了起义军而铸造的，自身就限制了流通的范围，再加上后来朱元璋的上位之后，又对此货币进行了大量的收缴，导致现在市场上的数量相当少，成为了稀有的古钱币品种。然而，从外观来看，天佑通宝在设计方面还是十分不错的，它有着精美的外观，又提高了增值的机会。影响古钱币收藏价格的主要原因，就是它的市场现存量，天佑通宝因为现存量较少，收藏它又比较困难，距离我们现代的时间又很久，种种原因让它的价格保持在上升的阶段，如果有一些品相特别少的，虽然价格便宜也不建议大家收藏。
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