民俗钱币起源于两汉时期，它的形成起因是多方面的：其一，古代先民对自然力量造成的灾难感到不可抗拒，对生理现象带来的生死不能理解；其二，对受命于天的君王表现出敬畏和赞颂，对各种宗教缠身了信仰与崇拜；其三，对幸福、长寿、多财、多子的祈盼和追求。于是，人们把这种心理和思想，铸造于钱币之上。借货币流通形式和携带方便的特点，使其源源流出，绵绵不断。
宋辽金元是民俗钱币全面发展的时期。各类品种层出不穷，内容丰富多彩，生肖钱、打马钱、棋钱、选仙钱、镂空钱、供养钱都出现在这个历史时段。
而到了明清两代，民俗钱币的铸造和流传成鼎盛之势。其内容从吉祥赞颂到雅玩行乐，从婚丧嫁娶到生诞庆寿，从避邪除恶到因果报应，从佛教经文到道教符咒，从飞禽走兽到神仙妖怪，从花草树木到亭台楼阁，从历史故事到诗词歌赋……几乎涵盖了人们生活的各个领域。也正是这段时期，大量钱币谱录相继问世，有关民俗钱币的称谓更是名目繁多，而民俗钱币的铸造也日渐精巧，形制各臻其妙，质地五花八门，铭文丰富多彩，纹饰精美绝伦，当然，仿铸也是泛滥成灾。
此枚藏品为“清早期精铜雕刻十二生肖八卦花钱”，通体黄铜铸造而成，中通圆孔系清早期铸币的重要特征。此币表面光洁细腻，线条柔和清晰，其正面印有古代纪年历法天干地支中的十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二大字和与之相对应的十二生肖像，这十二生肖或坐或卧，形态各异，栩栩如生。整个币面无论书法抑或是图形均清秀硬朗，工整清晰，即使经历百年时光依然保存完好，实在难得！
钱币背面则印有八卦符号“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”八个卦象和符号，代表世间万物、阴阳五行，以八卦衍生至无限，包罗万象，其意甚是吉祥，值得收藏！
人们往往以为《周易》中的阴阳八卦符号具有独特神奇的超前预测的功能，所以上下几千年来，历代的高人逸士因研习《易经》而功成名垂者，历历可考。《周易》讲的是理、象、数、占，从形式和方法上，好像是专论阴阳八卦预测的著作，但实际上它论述的核心问题是运用一分为二、对立统一的宇宙观，用唯物主义、辩证法的方法论，来揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律。人们运用这一世界观，从而更全面地认识社会，进而改造社会，推动社会不断向前发展。将"八卦理论"铸进钱币，反映了古代统治阶级对《周易》哲学理论的认知和重视。"八卦钱"在发行时作为"花钱"而并不作流通使用，而供玩赏、纪念等使用，并非"正币"，十二生肖八卦花钱，为古代花钱一种。花钱源于汉代,早期主要是民间自娱自乐的一种玩钱,并不用于流通,材质大都比较粗糙,但种类繁多。 古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以辟邪品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。除了丰富的文化内涵,花钱精美的制作工艺也受到了许多收藏者的喜爱。花钱与民俗、宗教息息相关,其图案大多反映了当时居民的生活态势，所以收藏花钱的爱好者也越来越多，近年已然成为钱币收藏的黑马！
