玉牌呈长方形，厚实均匀，图案细腻。牌以双面浅浮雕勾出两幅山水图景。一面雕一间茅屋，屋前小桥流水，道旁古玩遒劲，远处层峦叠嶂，一老者正由小道去往茅屋，似访友也似归家；一面琢险峰环水，山间树木葱茏。近处山脚有一亭台，一人独坐亭中，正远眺水上一叶缓缓驶近的扁舟，似在迎候久别的老友。画面疏密有致，将中国山水画的意境与细润的白玉完美融合，同时打破玉牌一面雕画一面琢文的传统，两面均刻山水，更显其卓尔不群。
苏富比香港2017春季拍卖压轴专场：中国艺术珍品专场共推出拍品117件，其中青花穿莲龙纹长颈胆瓶，估价3500万到4500万港元，终以4200万港元落槌。 这件作品瓶腹饱满，器颈转折柔润修长，绘五爪飞龙，气势万千，穿梭繁花折枝地，器形硕大无比，将乾隆帝的思古之情，华丽雄浑之品味，纳于一身。游龙穿花，跃于瓷上，源于十五世纪青花瓷，雍正一朝始见复作，至乾隆时期加以精制。
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乾隆青花牛耕田价格怎么样还在涨吗
拍卖公司有关负责人告诉记者，过去有残损和瑕疵的文物艺术品，除了博物馆和研究机构专门用来做研究和教学使用外，很少有人肯花大价钱收藏，甚至有的拍卖公司还会拒收；然而，如今随着拍卖市场的火爆和拍品征集难度的加大，只要是好东西，也必定“瑕不掩瑜”，不怕卖不出高价。由此，过去一些“剑走偏锋”，以低成本专门收藏残损文物甚至瓷片的收藏家在这一轮行情中也身价倍增。
乾隆青花牛耕田评估，《易》经的《系辞上》称，洗心曰斋，防患曰戒，各大宗教都有斋戒的信仰功修，以克制饮食为方式，抑制物欲，净化虔诚的心灵，提高与人为善的高尚品性。文化中此斋戒牌以和田青玉浮雕而成，呈长方形，材质缜密细腻，纯净润朗，色呈深绿，四边琢勾纹为边饰，阳刻“斋戒”，身处浮躁繁华的物质时代，随身斋戒牌，时常保持一种身心的洁净，寻求心灵的宁静致远吧。中心长方形框内一面书“斋戒”二字，一面琢满文斋戒字，以示牌之功用。玉料泽润而有光，制作精良。斋戒牌乃古人祭祀前斋戒时所佩之物。所谓斋戒，四周刻满龙纹，《明史礼志》记载：“戒者，禁止其外：斋者，整齐其内。”清代沿袭明制实行斋戒，清帝及文武官员祭祀时挂于身上，作警示用，亦为皇宫贵族佩带之饰品。此件玉牌取材上乘，雕工精细，当为皇族重臣佩系之物。其包浆润泽，精气内敛，气息沈稳，至罕至希。
近几年乾隆青花牛耕田同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清粉彩持莲观音坐像
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD7475.00万---成交日期:2014年11月30日
藏品名称：雍正青花粉彩石榴鸟纹双耳扁壶
估价1100.00到1100.00万---成交价:HKD1495.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清雍正青花粉彩花鸟纹天球瓶
估价370.00到370.00万---成交价:HKD1150.00万---成交日期:2015年11月8日
藏品名称：清乾隆粉彩龙舟竞渡长颈瓶
估价2000.00到3000.00万---成交价:NTD3540.00万---成交日期:2017年10月28日
藏品名称：清乾隆青花粉彩开光四仙女图八棱瓶
估价3800.00到3800.00万---成交价:HKD4370.00万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：清乾隆粉彩墨书御制诗圆笔筒
估价250.00到350.00万---成交价:HKD1384.00万---成交日期:2014年10月8日
藏品名称：清乾隆青花粉彩缠枝花卉开光梅菊图御制诗文柿蒂...
估价450.00到650.00万---成交价:RMB2702.50万---成交日期:2013年5月12日
藏品名称：QIANLONGSIX-CHARACTERS...
估价咨询价---成交价:GBP1472.50万---成交日期:2017年5月9日
藏品名称：清雍正御窑珊瑚红地洋彩百蝠献寿纹大盘（一对）
估价咨询价---成交价:RMB1495.00万---成交日期:2012年10月31日
藏品名称：清雍正柠檬黄地洋彩浮雕花鸟宝瓶纹六方瓶
估价咨询价---成交价:RMB6776.00万---成交日期:2009年11月23日
乾隆青花牛耕田目前市场价值
说起玉，相信中国人都不陌生。作为一种被人们广泛赋予美好寓意的器物，其在我国千百年来的文明发展史中始终都是重要的传承者和见证者，所拥有的文化价值显而易见。近年来，随着中国经济的高速发展和老百姓生活消费水平的大幅升级，对于玉的消费也进入了新的高峰期，作为我国玉器文明代表的明清玉牌也在这几年成为了收藏界的香饽饽，成交价值走出了一条相当稳健的上升曲线，二十年前数千元就能收到一块品相较为明清玉牌的事情早已成为历史，目前收藏市场上的优质明清玉牌多在数十万元区间，而精品即便是开价百万以上也从不缺乏实力买家的追捧，其投资价值走高趋势正日益凸显。
乾隆青花牛耕田估价，其实，事实的真相并不那么重要，重要的是在“风火神”的背后，是景德镇的工匠们被皇权、官府盘剥压榨的苦，脆弱的工匠们需要一方自己的神灵，来护佑这一方土地，抵抗皇权与烧制瓷器过程中的无常。童宾便是民心造神的产物，如果童宾为神，他要战胜的魔，便是皇权，便是压迫。不论唐英怎样用属于官僚话语体系里的“忠、勇”来阐释童宾之死的传说，如何为“佑陶灵祠”为风火神赋予新的意义，都改变不了童宾作为瓷匠心中庇佑之神的定位。
本公司是一家专业化的艺术品珍藏投资公司，营业规模包罗历代中国字画、油画、瓷器、玉器、雕塑、铜镜、金银币、古钱币、工艺品等。 公司依附其重大的客户网络和艺术品交易市场，雄厚的人才优势和资金支持，进一步开拓内地市场，服务宽大藏家。古玩将公司设立于中国的经济中央——，这座早开放的商业都市，也是艺术品珍藏与交易的活跃之地，吸引天下各地珍藏者的眼光。
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